Sin Dios no hay sabiduría

Jehová me poseía en el principio,

Ya de antiguo, antes de sus obras.

Eternamente tuve el principado, desde el principio,

Antes de la tierra.

Antes de los abismos fui engendrada;

Antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas.

 (Proverbios 8:22-24)

•Si los valores morales objetivos no existen entonces Dios no existe.

•Los valores morales objetivos existen. 

•Por lo tanto Dios existe. — William Lane Craig 

Todo el mundo hoy día quiere verse como persona inteligente. Todos queremos que nos vean como que sabemos y dominamos algo. Ser catalogado como alguien sabio es un honor. Algunos creen que la sabiduría es saber cosas. Otros creen que la sabiduría es ser una persona espiritual. La sabiduría es según el diccionario, un conjunto de conocimientos amplios y profundos que se adquieren mediante el estudio o la experiencia. También dice el diccionario que la sabiduría es facultad de las personas para actuar con sensatez, prudencia o acierto. 

Pero la Biblia define la sabiduría como el temor de Jehová (Proverbios 1:7). Temor no significa aquí tener miedo o terror. Significa respeto o reverencia a Jehová Dios y sus mandamientos. Ser sabio es vivir como Dios manda. Nadie nace sabio ni sabiendo, la sabiduría es algo adquirido.

La sabiduría y los valores no son conceptos humanos. Los científicos que estudian el comportamiento humano no han encontrado un gen de valores o sabiduría. Los filósofos que estudian los valores le atribuyen la existencia de éstos al ser humano pero eso no es correcto y por eso hay tantas filosofías que buscan explicar el porqué de la vida sin éxito. El ser humano es un ser físico y espiritual. La parte física busca placer y supervivencia. La parte espiritual busca conectar con Dios. Físicamente nuestro cuerpo no considera los valores. Espiritualmente nuestra alma reconoce que hay cosas que son buenas y otras son malas. 

Aún sin religión o conocer a Cristo las personas tienen una noción de lo que es el bien y el mal. Por eso dice la Biblia que tienen una ley escrita en sus corazones (Romanos 2:15). ¿De donde viene esa noción del bien y el mal? En la filosofía existe lo que se conoce como los valores morales objetivos. Son valores que se mantienen independientemente de la opinión que se tenga de ellos. Por ejemplo, torturar a un niño está mal independientemente de qué se opine sobre ello. Contrario a las personas que dicen que la moral es algo subjetivo (que depende de las personas y el tiempo) la realidad es que los valores tienen una base objetiva que no cambia y que está antes de que los seres humanos aparecieran en el planeta. 

Cuando en el libro de Proverbios se personifica a la sabiduría se le coloca  como que estuvo antes de la creación. El plano moral estaba antes de que existiese todo. Dios creo todo por lo tanto los valores morales objetivos provienen de Dios y por eso no cambian porque Dios no cambia (Hebreos 13:8). Ser sabio es vivir con valores, ser sabio es respetar lo que Dios dice. Los valores no se construyen, se adquieren y la fuente de los valores es Dios. Por eso dice la Biblia que si queremos sabiduría debemos pedírsela a Dios (Santiago 1:5). Si queremos vivir con valores debemos acercarnos a Dios y a su Palabra, La Biblia. 

Buscar valores en otra parte o en uno mismo solo lleva a la inmoralidad. Es como un barco a la deriva que ignora el faro o la estrella polar. Tarde o temprano terminará estrellándose en las piedras o al garete en altamar sin posibilidad de encontrar un puerto. 

El hombre sin Dios está perdido. El hombre sin Dios no es sabio. Para vivir sabiamente hay que vivir moralmente y solo se puede vivir moralmente si se cree en Dios y si se respetan sus mandamientos. 

Amor no es amor. Dios es amor.

Redefiniendo 

En estos tiempos en donde estamos viendo el desarrollo de la mentalidad posmodernista se ha creado la tendencia a redefinir términos. La generación moderna que ha querido divorciarse de la sabiduría del pasado ha querido construir una nueva realidad y para hacerlo están recurriendo a darle un significado a las palabras para acomodarlas a sus particulares puntos de vista. Cuando George Orwell escribió 1984 había una entidad llamada el ministerio de la verdad que se dedicaba modificar el lenguaje para manipular a la población. En la novela se definió la guerra como la paz lo bueno como lo malo la libertad como esclavitud. Básicamente todo adquirio un sentido contrario a lo que tenía hasta entonces. 

En la Biblia un profeta llamado Isaías dijo "ay de los que a lo malo dicen bueno Y a lo bueno dicen malo". Era una advertencia pero a la misma vez es una profecía de lo que estamos viendo en estos días En donde la concepción de lo bueno y lo malo ha pasado a ser relativizada. En el pensamiento posmoderno actual cada persona decide Cuál es su realidad. Ya no existen los absolutos sino que la relatividad lleva cada cual a escoger lo que le gusta y lo que le conviene. Ya no hay puntos de referencia sino que cada cual es su propio punto de referencia. 

El relativismo ha pasado a ocupar el pensamiento de los que dictan justicia, de los que enseñan en las instituciones educativas, de los que de una manera u otra influencian a las personas a través de las redes y medios. La mentalidad relativista lleva a la persona a decir "esta es mi verdad esa es tu verdad y los dos estamos bien". 

En el afán del pensamiento posmoderno de redefinir términos y redefinir la realidad se han estado redefiniendo conceptos objetivos para hacerlos aparecer como relativos. Un ejemplo ha sido lo que se ha hecho con la noción del sexo. El sexo siempre ha sido un concepto binario, hombre o mujer, y está cimentado en la realidad genética que no cambia. Pero los ideólogos del género han creado el concepto del "espectro sexual" y han implantado la idea de que el sexo no es la realidad sino el género, lo que perciba la persona. Así que se nace con un sexo pero se escoge el género Y de esa forma se relativiza la realidad biológica de las personas. 

La justicia la vimos redefinida Durante los disturbios por la muerte de George Floyd. Floyd era un criminal de carrera que fue arrestado en medio de la comisión de un delito y murió a consecuencia de que tenía Covid y tenía una sobredosis de fentanilo. Sin embargo la presión de los grupos qué buscaban justicia a su manera llevaron a que se determinara que quién lo mató fue el policía que lo había arrestado y George Floyd fue prácticamente canonizado como un santo. Las personas que causaron disturbios y daños a la propiedad fueron descritos cómo "manifestantes pacíficos" y estaban luchando por la "justicia". 

El amor

En esta vorágine de redefiniciones se han intentado redefinir conceptos que trascienden lo físico. Uno de ellos es el concepto del amor un término que todos conocemos que en algún momento hemos experimentado en cierto grado pero que nadie ha podido definir claramente. Todos tenemos una idea de qué es el amor y poetas, escritores, músicos y artistas se han inspirado en el. Filósofos han disertado sobre el concepto. Grandes pensadores han dichos frases célebres sobre el amor.  Uno de los pensadores modernos que mejor se ha acercado a una definición del concepto se llama a Leo Buscaglia en su libro "La nueva psicología del amor". Pero incluso el mismo Leo reconoce que definir un concepto como el amor es prácticamente imposible y nos señala a la definición más clara que existe que se encuentra en la Biblia en el libro de primera de Corintios capítulo 13: 

El amor es paciente, es bondadoso. El amor no es envidioso ni jactancioso ni orgulloso. No se comporta con rudeza, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda rencor. El amor no se deleita en la maldad, sino que se regocija con la verdad. Todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor jamás se extingue (1 Corintios 13:4-8). 

Pablo le escribía a una sociedad que tenía cuatro palabras para describir el concepto y entendía mejor que era el amor que otras culturas. Sin embargo Pablo les dice que nada de lo que ellos entienden por amor es lo que creen. Para los griegos el amor se manifestaba de cuatro maneras: eros era el amor erótico sexual, físico; philia es el amor entre personas, el amor de amigos, la amistad; storgē describía el amor de padres a hijos; ágape es el amor desinteresado, desprendido. Estás cuatro palabras tienen en común el hecho de que son manifestaciones del amor vinculadas a lo físico, a las personas. Pablo le enseñó a los Corintios que el amor es algo que trasciende lo físico. Pero es el apóstol Juan quién de manera sucinta define el amor cuando dice "Dios es amor" (1 Juan 4:8). 

El hombre en su afán de querer alejarse de Dios ha querido redefinir el concepto del amor. Frases Cómo hacer el amor suenan lindas pero no son reales. El amor no es algo tangible para hacerse es algo que se experimenta, se siente, se vive pero nunca se comprende del todo. Hoy día ha estado de moda el hashtag #AmorEsAmor. Eso suena bonito pero viola la primera regla que se sigue a la hora de definir una palabra Y es que termino a definir no puede estar insertado dentro de la definición.

Los ideólogos del género impulsados por la comunidad lgbt crearon este estribillo para acomodar a la definición de amor cualquier cosa que en esta sociedad relativizada se quiera presentar como tal. Antes se entendía el amor como un acto que envolvía a las personas heterosexuales. Ahora amor es cualquier cosa que la cultura posmoderna relativista diga. Así amor entre dos personas es amor aunque sean del mismo sexo o tengan una de las centenas de géneros que crecen cada día. Pero amor no es amor, Dios es amor y cualquier cosa que contradiga lo que Dios dice no es amor, es pecado. 

Cuando Jesús resumió cuáles eran los dos mandamientos más importantes dijo que había que amar a Dios antes que todas las cosas y luego al prójimo. Amar a Dios es importante porque es el punto de referencia. Es como el norte. Para uno saber si está ubicado en un lugar es necesario saber cuál es el norte. Para uno saber si está amando de verdad es necesario conocer a Dios y sus mandamientos. 

Si se invierte el orden entonces tomamos como referencia a los seres humanos que por naturaleza son egoístas y buscaran siempre hacer lo malo por naturaleza. Si decimos que amor es amor estamos diciendo que amor es lo que diga cualquiera y hay gente que se ama a sí misma y no les importa los demás. Dios es amor y su amor se manifestó de la manera más fuerte cuando se sacrificó por nosotros en una Cruz asit que el amor de Dios contrasta con el humano en que no es egoísta. Hay gente que cree que amar es satisfacerse a costa de otros. Hay gente que cree que amar es tener cosas. Amor no es amor, amor por si solo es un concepto sujeto a interpretación caprichosa pero cuando el referente es algo fuera de la material, algo intangible, algo que sobrepasa toda limitación ese algo es alguien y ese alguien es Dios. Dios es amor y si vivimos como el manda amaremos correctamente. 

¿Para qué nos dio Dios la conciencia?

¿Qué es la conciencia? ¿Qué es eso que hace que sepamos quienes somos y estemos seguro de que somos nosotros? ¿Es una voz interior? ¿Es un acto aleatorio? ¿Es producto de la evolución? 

Todavía recuerdo el día que aprendí que podía pensar. En ese entonces cuando veía la televisión algunos personajes hablaban son mover los labios, estaban pensando. Yo quería hacer eso pero no me salía. Recuerdo ese día que escuché mi voz dentro de mi. Creo que tenía unos cinco años y para mi fue algo maravilloso, estaba usando mi cerebro de una manera nueva. Luego durante mi adolescencia recuerdo que pensaba y un día me pregunté qué era yo y porque estaba pensando. Años más tarde descubrí a Descartes en la universidad y entendí lo que significa "pienso, luego existo". 

¿Que significa estar consciente? La consciencia es un aributo humano. Solo los humanos son capaces de percibirse y pensar en sí y sobre sí. Puedo decir "soy yo" sin temor a equivocarme. Ese proceso mental que nos lleva a saber quienes comos es único de nuestra humanidad. Los animales son capaces de tener ocnciencia propia pero no al nivel de los humanos. 

La conciencia es un término que puede ser comprendido, experimentado pero no fácilmente definido. Es parecida al amor. Todos sabemos lo que es pero las palabras no son suficientes para explicarlo. La conciencia y el amor están en esa categoría de experiencias llamadas subjetivas que se pueden sentir o explicar pero no probar. Solo el que ama sabe lo que siente. Solo la persona que sabe quién es sabe que está consciente. De lo que sí podemos estar seguros es que estamos conscientes. Yo estoy seguro que de soy yo. 

La conciencia se define como conocimiento que el ser humano tiene de su propia existencia, de sus estados y de sus actos. Los tres elementos de la conciencia son lo que percibimos por nuestros sentidos, lo que sentimos y experimentamos y el acto de saber quienes somos. El desarrollo de la conciencia se da de afuera hacia adentro. Primero aprendemos a procesar la información exterior, luego la interna y finalmente esa chispa que nos hace ver por un momento como si fuéramos una tercera persona a nuestro ser, el yo. 

Hace varios años atrás vi una serie llamada Westworld. La serie era sobre éste parque de diversiones temático que tenía robots ambientados en el viejo oeste. La tecnología de ese parque permitió desarrollar robots que se veían y actuaban como seres humanos. Los seres humanos que iban al parque a divertirse pordían escoger una aventura y jugar al héroe o al villano. Algunas personas daban rienda suelta a sus más básicos instintos y se convertían en villanos de la peor calaña. Al saber que los robots eran solo máquinas cometían actos de abuso. Los robots aunque sentían el dolor de los ataques se les borraba la memoria para comenzar nuevamente en la próxima temporada. Pero una de las robots comenzó a desarrollar memoria de los actos de violencia contra ella. Había sido violada por una misma persona que venía al parque en varias ocasiones y el día que recordó, algo se activó en ella que la hizo sentir que era alguien. El resto de la serie es una epopeya de como los robots se sublevan cuando comienzan a adquirir conciencia de sí mismos y sabiendo que aunque son robots son seres vivientes. 

El ejemplo de arriba muestra como se desarrolla la conciencia propia a partir de las experiencias. Otro ejemplo que me gusta usar cuando hablo del tema es el del personaje "Data" en la serie Star Trek. Data es un androide desarrollado con tecnología que lo hace ser capaz de hacer lo que hace cualquier humano y hasta cierto punto ser conciente de sí mismo. Pero durante toda la serie Data no siente que es humano y vive deseando sentir que es ser humano. Su momento de conciencia propia le llega el día que por primera vez experimenta algo que solo los humanos sienten, ira. Siendo un robot, Data actúa de acuerdo a parámetros programados pero la constante exposición a situaciones de peligro y confrontamiento lo hacen desarrollar esa cualidad de conciencia. 

La ciencia ha intentado definir y estudiar la conciencia y en ese esfuerzo tiene que converger con la filosofía. Para la ciencia el estudio de la conciencia comienza con el cerebro, el órgano que interpreta la data sensorial. La ciencia solo puede hacer una definición materialista que se limita a explicar los fenómenos de la conciencia pero llega a su límite cuando se encuentra con los qualia, o las cualidades subjetivas de la experiencia. Un científico puede obervar que partes del cerebro se activan cuando se ve el color rojo. El científico puede ver que partes del cerebro se activan cuando se lee un poema. Pero el científico no puede explicar qué es lo que hace que el rojo sea rojo ni la esencia del poema que puede experimentar la persona. El científico puede ver que áreas del cerebro se activan cuando se escucha música pero no explicar porque una canción puede elevar a una persona a otro plano de conciencia y hacerlo sentir emociones mientras que para otra no puede significar nada. El científico puede acercarse a la definición de conciencia pero no definir qué es la conciencia aunque internamente lo sabe. 

El principal problema de los científicos que estudian la conciencia comienza con la definición del concepto. La ciencia solo puede describir lo observable o tangible pero no lo subjetivo. En ese caso solo puede hacer aproximaciones. 

Hasta ahora se sabe que los seres vivientes, incluyendo a los animales, son capaces de ser concientes de sí mismos. La conciencia se experimenta en niveles: Se está conciente de estímulos exteriores y se está conciente de estímulos interiores; Se puede estar conciente sobre conceptos abstractos y se puede estar conciente de estímulos espirituales o extrasensoriales; Finalmente se puede estar conciente de sí mismo. 

Algo interesante ha ocurrido cuando se trata de ver en el cerebro que áreas se activan cuando se está consciente de sí mismo. Cuando se está percibiendo cosas o experiencias las áreas que se activan en el cerebro son las mismas en cada persona y por eso se asocian esas áreas con ciertos estímulos. Pero cuando una persona está experiementado lo que llaman el mindfulness o al conciencia sobre sí se activan otras áreas totalmente distintas. Cuando se está orando o experimentando una sensación espiritual son otras las áreas. Esto lleva a concluir que las conciencia es un acto único de cada ser humano y que no depende de señales exteriores ni se puede vincular exclusivamente a un proceso meramente físico o tangible.

Hasta ahora la ciencia sabe que para que el cerebro procese concientemente algo debe haber un estímulo. ¿Pero como se explica las actividades cerebrales relacionadas a experiencias espirituales o actos de conciencia propia? ¿Cual es el estímulo en esos casos? 

Si la conciencia propia no parece ser un acto vinculado a estímulos tangibles ni a estímulos interiores abstractos entonces no puede ser producto de la evolución. Si la conciencia propia está relacionada a las experiencias espirituales entonces no es algo humano. Si la conciencia no es producto de la evolución entonces es algo dado. Solo puede dar algo quién lo tiene y algo como la conciencia es algo que no puede tener un mero mortal. La conciencia es algo dado por Dios. 

El primer ser viviente según la Biblia fue Adán. Fue un "alma viviente" (Génesis 2:7). El hombre en el huerto del Edén recibió su nombre de parte de Dios. Adán sabía que era Adán porque Dios se lo dijo. Teológicamente hablando podemos ver que la conciencia propia es un acto divino. En el plano filosófico la concienca es un acto interno que se origina en la persona. En la Biblia el hombre está compuesto de alma, mente, espíritu y cuerpo. En ocasiones los conceptos de alma y mente se usan de manera intercambiable. En los Salmos vemos a David hablándose a sí mismo "alma mía" (Salmo 103:1). Observamos un dualismo que luego Descartes mencionaría en su famoso Discruso del Método en el axioma "pienso luego existo". La prueba de que tenemos conciencia es que podemos pensar y referirnos a nosotros en tercera persona como si estuvieramos viéndonos desde fuera. 

Pero filósofos que quieren divorcias el acto espiritual y el divino del acto de la concienca tienen otras teorías. La más famosa de ellas es la teoría de la información integrada que postula que todo objeto material es capaz de experimentar un grado de conciencia propia. Este tipo de teoría no ha podido ser probada pero contrario a los estudios sobre la conciencia humana, no se le puede preguntar a un objeto sobre su experiencia en la conciencia.  

La ciencia por su parte atribuye la concienca a la evolución. Según los defensores de la evolución los cerebros primitivos conforme fueron evolucionando desarrollaron en un momento la capacidad e autopercibirse y distiguirse de otros, o sea estar concientes de sí. Pero esto tampoco ha podido ser probado pues la teoría de la evolución es una teoría que no ha podido ser probada de manera definitiva. 

El tema de la conciencia continuará dando de que hablar. Los bandos de los que proponenq que es un acto basicamente material continuarán pensándolo y los que entendemos que es un acto vinculado al espíritu seguiremos creyendolo. ¿Cual de los dos punto de vista tiene más peso? 

El problema con la teoría de la evolución es la cantidad de incongruencias que tiene. Pensar que las neuronas se desarrollaron y en algún momento por pura casualidad apareció la conciencia carece de peso lógico y principalmente de pruebas. Se hace más lógico pensar que en el momento que un cerebro pudo autopercibirse es cuando se desarrolló la conciencia. Ese acto no es algo que dependa de extímulos externos y no es explicable así que tuvo que ser algo que vino de afuera. 

¿Para qué Dios le daría al hombre la conciencia? Si no tuvieramos conciencia el problema nuestro es que al no saber quienes somos no seríamos responsables de lo que hacemos. Si yo no se donde estoy me pierdo. Si yo no sé quién soy estoy también perdido y cualquier cosa que haga no sería mi responsabilidad. Cuando se le pregunta a alguien ¿estás consciente de lo que haces? es un ejemplo claro de que la conciencia es un requisito de la capacidad de hacernos responsables de nuestros actos. 

Al final del tiempo Dios juzgará a todos los hombres y para eso cada uno tiene que saber quién es para poder recordar y atribuir los actos que lo salven  o lo condenen. 

Allá en el huerto Dios llamó a Adán por su nombre para que rindiera cuentas de lo que hizo. Si Adán no hubiera sabido quién era entonces no podía se inculpado por su pecado. En el juicio final cada uno de nosotros será llamado por nombre y será juzgado segun "sus obras"(Apocalipsis 20:13). Para que se le pueda atribuir una obra a alguien esa persona tiene que saber quién es. 

Dios nos dio la conciencia para que sepamos quienes somos, estemos conscientes que que hicimos y sepamos que es lo que nos corresponde de acuerdo a ello. 

Fuentes consultadas

https://www.scientificamerican.com/article/what-god-quantum-mechanics-and-consciousness-have-in-common/

https://www.gotquestions.org/human-consciousness.html

http://www.scielo.org.za/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0259-94222016000400125

https://now.uiowa.edu/2012/08/roots-human-self-awareness

http://www.reasonablefaith.org/writings/question-answer/the-souls-consciousness-of-its-own-decision-making

https://www.reasonablefaith.org/writings/question-answer/libets-experiments-and-determinism

https://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Libet

http://www.reasonablefaith.org/videos/short-videos/god-is-the-best-explanation-of-intentional-states-of-consciousness-in-the-w

8 cosas que llevaron a ateos a creer en Dios

Hace varios días atrás les conté de dos casos de conversiones de ateos. Uno llegó a creer en Dios leyendo literatura de JRR Tolkien (Lord of the Rings) y la otra leyendo Flatland, un cuento sobre figuras geométricas. Dios obra por senderos misteriosos pero es bueno saber de otras conversiones de ateos y de cómo llegaron a Dios para poder ayudar a esos amigos que están dudando y ayudarlos a encontrar la luz.



1. Leer buenos libros. Algunos casos de ateos convertidos llegaron a Dios luego de leer libros como literatura de JRR Tolkien, CS Lewis, JK Chesterton. Esto demuestra la importancia de tener personas educadas y que sepan como escribir. La vía racional no es la vía común para llegar a Dios pero algunos llegan a Él por esa vía.


2. Algunos llegaron a Dios por curiosidad. Algunos ateos cuentan que llegaron al Dios al leer la Biblia por curiosidad y ver las maravillas que contiene. Otros llegaron luego de "experimentar" orando a Dios y reportar que se sentían mejor.


3. Estudiando la historia del cristianismo. Lee Strobel era un abogado ateo editor del periódico Chicago Tribune. Un día decidió ponerse a estudiar la historia del cristianismo para acabar con el "mito". Sus estudios lo llevaron a comprobar no solo que Jesús es real sino que terminó convirtiéndose en uno de los apologistas más prolíficos del cristianismo.


4. Estudiando filosofía. La filosofía es en sí la búsqueda del conocimiento. El verdadero filósofo es una persona que razona y a pesar de sus prejuicios acepta la verdad cuando la encuentra. Algunos ateos llegaron a Dios por medio del estudio de filosofía y al llegar al razonamiento sobre Dios llegaron a Él.

5. Al dialogar con cristianos estudiosos e inteligentes. Algunos ateos tienen la noción de que los cristianos son personas que no estudian, no razonan y no son inteligentes. Pero cuando encuentran a uno que puede razonar y explicar su fe cambian la percepción. Algunos ateos han llegado a Dios leyendo a Cristianos que saben razonar.


6. Al reconocer las limitaciones de la ciencia. La ciencia no lo explica todo y el razonamiento honesto lleva a la persona intelectual a llegar a la conclusión de que debe haber una explicación más allá del materialismo científico. Reconocer esa limitación de la ciencia ha llevao a algunos ateos a encontrar a Dios.


7. La resurrección de Jesucristo. Algunos ateos han llegado a creer en Dios al estudiar la historia y ver que la resurreccion de Jesucristo fue un suceso histórico real.


8. Al admirar la belleza. El ser humano es capaz de admirar las cosas bellas como una obra de arte, música o la misma naturaleza. Esa sensacion de admiración es algo que no se puede explicar científicamente. Curiosamente algunos ateos han llegado a Dios al darse cuenta de la belleza que los rodea en la naturaleza.


https://www.wordonfire.org/resources/blog/why-atheists-change-their-mind-8-common-factors/4729/

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El ADN, prueba de diseño inteligente

El ácido desoxirribonucleico, abreviado como ADN, es un ácido nucleico que contiene las instrucciones genéticas usadas en el desarrollo y funcionamiento de todos los organismos vivos conocidos y algunos virus, y es responsable de su transmisión hereditaria. La función principal de la molécula de ADN es el almacenamiento a largo plazo de información. (Wikipedia)


Desde que se descubrió en el 1953 la ciencia biológica ha hallado algunas cosas interesantes sobre este código. Cuando uno observa los descubrimientos hechos tiene que llegar a la inevitable conclusión de que esto es algo programado. De hecho, el mero hecho de que sea un código sugiere que es algo hecho, o sea, no es algo producto del azar o la suerte como pretenden enseñar algunos evolucionistas.


Además de ser un cógido los científicos han hallado varias cosas relacionadas al ADN que sorprenden.


1. El ADN está formado de cuatro nucleótidos. Los nucleótidos son las cuatro moléculas básicas que forman las "letras" basicas del código genético y depende de como se unan, el organismo producirá, hará, o ejecutará alguna acción. Los nucleótidos se unen en secuencias que son las que dan las instrucciones para formar proteínas y otros compuestos necesarios para mantener la célula viva y por ende el resto del oragnismo.


El que esos nucléotidos se unan de manera específica y sigan una secuencia apunta a un diseño o programación. Recuerden, es un código, un conjunto de instrucciones.


2. El ADN tiene un proceso de corrección. Cuando una célula se reproduce tiene que copiar la información contenida en el ADN. Para tener una idea es como cuando se abre un zipper (cremallera). A cada lado del zipper quedan los dientes en maner igual. Cuando el ADN se sapara ocurre así, a cada lado de la cadena separada están los nucleótidos en el mismo exacto orden en que estaban antes de separarse. Pero en ocasiones en esa separación puede ocurrir que uno de los nucleótidos se salga de lugar o se corrompa parte de la secuencia. Cuando eso ocurre el ADN tiene un mecanismo corrector para restablecer la secuencia de la misma manera que estaba y esté lista para pasar a la próxima célula. Si esto no se hiciera así habrían errores y esos errores conllevan al desarrollo de enfermedades y defectos que pueden perjudicar el organismo.


La existencia de un mecanismo autocorrector en la secuencia del ADN sugiere que es algo programado. ¿Quién programó ese mecanismo autocorrector? Todo apunta a una inteligencia superior.


3. Recientemente se descubrió que el ADN contiene en sí un mecanismo de verificación. O sea, cuando se copia una secuencia de datos para producir una proteína ese mecanismo comprueba que la secuencia sea la correcta. De no ser así las proteínas saldrían con defectos y eso perjudicaría los procesos internos de la célula y el resto del cuerpo.


Como vemos, es bien difícil negar que detrás del complejo mecanismo de codificación, replicación y verificación del código haya una inteligencia que lo haya programado. Cuando se estudia la ciencia no se puede llegar a otra conclusión de que Alguien hizo ese sistema así y ese Alguien es Dios.




http://crossexamined.org/best-evidence-intelligent-design-interview-brian-johnson/

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Editando la verdad

Cuando tratamos de editar la verdad para acoplarla a nuestras emociones o preferencias estamos colocando nuestras opiniones y pensamientos por encima de los de Dios. En realidad no importa como nos sintamos sobre lo que Dios dice ni tampoco importa lo que nuestras experiencias pasadas nos hayan enseñado. Si nuestros sentimientos y experiencias no son compatibles con la Palabra de Dios el problema lo tenemos nosotros no Él...Cuando los cristianos nos ponemos a debatir en el plano de las emociones y experiencias, en vez de basarnos en la sólida roca de la Palabra de Dios terminamos con el enredado, emocional y confuso, pensamiento pos-modernista tan común en la iglesia hoy. Pero cuando la intemporal Palabra de Dios es nuestra base de razonamiento hallamos claridad, propósito y pasión al saber exactamente qué creemos y porqué. - Leslie Ludy (Sentimientos vs Verdad)

Cosas imaginarias que existen

Muchos ateos repiten sin pensar que los cristianos creemos en un "amigo imaginario", o que "Dios está en la imaginación" y otras cosas para negar la existencia de Dios.

El problema con esta forma de pensar es que si lo van a aplicar a todo entonces los conceptos como la verdad, la lógica, la moralidad y la justicia no existen pues son imaginarios. Es más, el pensamiento es un concepto imaginario si aplicamos la lógica ilógica atea y por lo tanto no existe.


La realidad no está compuesta solo de cosas materiales y tangibles. Existen los conceptos que aunque no son materiales sabemos que existen porque podemos observar manifestaciones de estos en acciones o los tenemos en el pensamiento.

El otro problema con ésta forma de pensar atea es que Dios no es imaginario, es real y existe antes que nosotros. La lógica nos dice que todo tuvo un principio y antes de que existiesen los conceptos imaginarios tuvo que haber un inicio a todo.

La Biblia dice de Cristo:

Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten; Colosenses 1:17

Así que antes que existiesen los conceptos que percibimos con la razón existió Cristo, Dios, nuestro Creador y creador de todo, el origen el Alfa y la Omega. Dios no es un ser imaginario. Él es más real que nosotros mismos.

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El mal existe ¿significa eso que no exista Dios?

Decir que porque hay mal eso es evidencia de que Dios existe es como decir que porque exista el sucio no existe la limpieza.

Estoy estudiando las teodiceas y argumentos de los ateos contra la existencia de Dios y me encuentro con el más famoso de todos, el argumento evidencialista que dice más o menos así: "El mal existe; si Dios es todo poderoso puede detener el mal; Dios no ha detenido el mal; por lo tanto Dios existe."

Mire vamos a usar ese argumento con una camiseta limpia.

1. El sucio existe.
2. Esta camiseta esta sucia.
3. Si hay personas que tengan un detergente pueden limpiar esta camiseta.
4. Nadie ha limpiado la camiseta.
5. No existe nadie capaz de limpiar la camiseta.

¿Ven lo ridículo de esa forma de pensar? La persona que llega a la conclusión puede hacer algo por la camiseta y limpiarla el mismo pero en vez de eso recurre a descartar de plano que alguien sea capaz de hacerlo y concluye que no existe nadie capaz de limpiar la camiseta.

El que hayan actos de maldad en la tierra no significa que Dios no exista, simplemente que el hombre existe y el hombre es capaz de hacer mal porque escogió desobedecer a Dios desde el principio. Dios le dió al hombre la capacidad para escoger hacer sus actos y el hombre es responsable de lo que haga.

Dios es un Dios misericordioso y desde el principio le ha dado al hombre la oportunidad de rectificar lo que ha hecho mal. Hoy día se nos ha dado la oportunidad de arreglar lo que está mal. Al final de los tiempos habrá un juicio y Dios preguntará a cada uno qué hizo en su vida y lo confrontará con la evidencia de lo bueno o malo que hicieron. Algunos podrán mostrar lo que hicieron bueno, otros mostrarán poco pero los que peor estarán serán los que en vez de hacer algo prefirieron negar la existencia del que estará al frente sentado en el trono. A esos se les dirá "¿Vez que existo?"

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Dios existe porque yo lo he vivido

Cuando se confronta a una persona no creyente o un ateo se pueden utilizar diversos argumentos. Algunas personas creen que la experiencia personal no debe contar como un argumento para yo probar la existencia de Dios pero yo entiendo que SI debe contar.

¿Qué mejor argumento que el de una vida transformada por la misericordia y el amor de Dios? En algunos casos los testimonios de sanidades son poderosos argumentos. Yo recuerdo haber visto a una persona con una muela platificada en forma de cruz luego de asistir a uno de los cultos de Yiye Ávila. La experiencia personal es el mejor argumento porque es algo que se ha vivido.

Uno de los testimonio personales más poderosos lo encontramos en la historia, el Rey Nabucodonosor. Históricamente se sabe que la dinastía caldea (de la cual Nabucodonozor formó parte) guardaba un registro fiel año por año de lo que sucedía y hacían sus reyes. En el caso del reinado de Nabucodonozor el registro se interrumpe por un periodo de 7 años (582-575 aC). El libro de Daniel nos relata que Nabocodonozor pasó esos siete años pastando como un animal.

Luego que Nabucodonozor recibiera su lucidez lo primero que dice es: "Conviene que yo declare las señales y milagros que el Dios Altísimo ha hecho conmigo." Daniel 4:2. El testimonio de Nabucodonozor es un ejemplo de que Dios existe, castiga y restaura.

Algunas personas pueden testificar de sus sanidades y otros de sus experiencias. Sea cual sea el testimonio no se puede descartar como un argumento a la hora de probar con argumentos la existencia de Dios.

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Cinco deseos que apuntan hacia Dios

El ser humano es un ser lleno de necesidades pero sobre todo deseos. Los deseos muchas veces están motivados por el corazón, las necesidades por el cuerpo.

Los deseos que brotan del corazón pueden ser satisfechos en parte por otras personas o situaciones pero siemre, SIEMPRE se estará anhelando por algo mejor porque un ser humano nunca podrá satisfacer plenamente los deseos de otro ser humano. Entonces ¿quién puede satisfacer esos deseos?

El deseo por conocer la verdad por tener conocimiento nunca termina. Todos queremos aprender y saber pero por más que se sepa nunca se podrá conocer plenamente. Es más lo que no sabemos que lo que sabemos. Cuando uno estudia e investiga encontrará que una pregunta que se contesta lleva a otra pregunta y a otra. Finalmente uno llega al punto donde surgen preguntas que no tienen contestación como "cómo empezó la vida". Es entonces que tenemos que admitir que la respuesta a esa pregunta no es posible hallarla por medios humanos. Alguien debe tener la contestación a esa pregunta. Ese alguien es Dios. Dios conoce todo.

El deseo por el amor es otro deseo que nos tiene en una búsqueda que nos llevará a buscar el amor perfecto. Una persona solo puede hallar amor parcial en otras personas. El amor que se puede hallar de otra persona es temporal. Debe haber un amor que traspase el tiempo y las limitaciones físicas. Dios es amor.

El deseo por ver justicia es un deseo de todo ser humano. ¿Quién no se indigna ante los abusos que se cometen en la tierra? Aún viendo casos donde se hace "justicia" sabemos que debe haber una justicia verdadera y superior a lo que vemos aquí en la tierra porque el ser humano no es justo. Ese deseo solo se satisface en Dios.

El deseo por la belleza. El ser humano tiende a querer arreglar cosas. Tendemos a organizar las cosas para que se vean mejor. Esa idea de que las cosas deben tener un orden tiene un fin práctico. Pero por más ordenado y arreglado que se vea algo nunca veremos algo plenamente hermoso. Cuando queremos ver algo más bello llegaremos a un punto donde diremos que debe haber algo sumamente bello de tal manera que nada sea más bello que eso. El apóstol Pablo dice que fue al cielo y vio cosas indescriptibles. Debieron ser sumamente bellas. 

El deseo por estar en un hogar. Tal vez vivamos en una casa. Tal vez consideremos esa casa un hogar. Cuando estamos en nuestras casas siempre nos sentimos bien. Pero surge a veces la pregunta de si en algún momento sentiremos ese deseo por un tiempo más que el que pasamos en nuestras casas. ¿A quién no le gustaría tener esa sensación de estar en casa por siempre? Cristo dijo que fue a prepararnos casa y esa casa está en el cielo y estaremos por siempre con Cristo. En ese momento tendremos la sensación por siempre.

Fuente

http://www.strangenotions.com/5-human-desires-that-point-to-god/

El argumento del tiempo y la contingencia

En la apologética se usan muchos argumentos para debatir y probar lógicamente la existencia de Dios. Nosotros no necesitamos de esos argumentos pero para los que se empecinan en no creer hay que usar lógica. Hoy les presento el argumento del tiempo y la contingencia. Es un poco largo y un poco complicado pero tome tiempo para leerlo y aprenderlo. Algún día le ayudará.

1. Alrededor nuestro las cosas entran en existencia y salen de la existencia. Por ejemplo un árbol crece de una semilla, florece, da frutos y luego se seca y muere.

2. Cualquier cosa que entra en existencia o sale de la existencia no tiene que existir; o sea no existir es una posibilidad real.

3. Suponga que nada tiene que ser; o sea que no existir sea una posibilidad para todo.

4. Entonces ahora nada existiría. Pues

5. Si el universo comenzó a existir, entonces todo lo que es debe trazar su origen a algún momento en el pasado antes del cual nada existía--literalmente-- nada de nada. Pero

6. De la nada nada sale. Así que

7. El universo pudo no haber comenzado.

8. Pero supongamos que el universo nunca halla comenzado. Entonces por toda la infinita duración de la historia cósmica todo lo que es tenía la posibilidad inherente de no ser. Pero

9. Si en un tiempo infinito esa posibilidad [la de no ser] nunca fue, entonces no pudo haber sido una posibilidad real del todo. Así que

10. Debe existir algo que tiene que existir que no tenga la opción de no existir. A esto se le conoce como un "ser necesario". [En la filosofía se le conoce a eso como los seres o conceptos sin los cuales otros no existirían].

11. Este ser pertenece a la cosa en sí o es derivado de otro. Si es derivado de otro entonces debe en última instancia existir un ser cuya necesidad [de existencia] no sea derivada [no necesite de otro ser para existir], o sea un ser absolutamente necesario [del cual salen todos los demás].

12. Este ser absolutamente necesario es Dios.