domingo, 17 de diciembre de 2017

Era un siervo, no la "pareja" del centurión

De un tiempo para acá un grupo de personas han estado propagando la idea de que durante su ministerio en la tierra Jesús sanó a un homosexual. Esto basados en el relato de la sanidad del siervo del centurión. Pretenden con esto sembrar la idea de que el homosexualismo era algo aceptado dentro del cristianismo. Uno se pregunta porqué sale esta interpretación de un texto que hasta ahora se ha entendido como un milagro hecho para resaltar la falta de fe de Israel. Veamos.

La comunidad lgbtt lleva hace tiempo una agenda dirigida a primero a normalizar ante la sociedad su conducta, debilitar la institucion del matrimonio y eventualmente asumir una supremacía social. Se han valido de muchas estratagemas que van desde infiltrarse en la academia, los medios y las estructuras de poder político. Pero también han querido infiltrarse en el cristianismo a manera tal que ya existe lo que se conoce como "teología Queer". Ante la explícitamente clara prohibición del homosexualismo plasmada en la Biblia los promotores del homosexualismo se han valido de artimañas para torcer lo que enseña la Biblia. Una de esas es la interpretación de la historia de la sanidad del siervo del centurión.

Durante su peregrinación en este mundo Jesús sanó a mucha gente. Hizo tantos milagros que si se enumeran no habría espacio para los libros que contendrían los relatos. Pero este grupo de personas se enfoca en uno, UN solo milagro de Jesús. Según este grupo de personas Jesús sanó al siervo de un centurión que en realidad era "su pareja" ya que en el lenguaje original la palabra que se usaba para describir a ese siervo era la de "pareja". Dice este grupo de personas que con eso Jesús avaló el homosexualismo. Esta interpretación del texto bíblico ha salido recientemente y es propagado por un grupo de homosexuales que creen que pueden practicar el cristianismo y el homosexualismo simultáneamente. Ya sea por ignorancia o malicia esta interpretación de la Biblia está errada y les explicaré por qué.

Los textos en referencia se encuentran en Mateo 8 y Lucas 7. En éstos se relata la historia de un centurión (oficial del ejército romano) que le pide a Jesús que sane a su siervo. Jesús se dispone a ir a sanar al siervo pero el centurión le dice que el cree que puede sanarlo desde donde está sin tener que ir a su hogar. Jesús hace el milagro y admira la fe del centurión.

Ahora, ¿de donde rayos sacan que el siervo era la "pareja" homosexual de ese centurión. Según estos "exegetas" hay que ver el lenguaje griego original. Pues veamos el griego a ver que encontramos. Primero veamos que dice el texto en en Mateo 8: 6

Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole, y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, gravemente atormentado. Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré.

La palabra que se traduce como "criado" en español aparece como "pais" en el texto griego original. La misma palabra se repite en los versos 8, 9, y 13. La palabra "pais" era usada en la época en la que vivió Jesús para describir a un niño, niña, a infantes jóvenes y también a siervos o esclavos. Pero según los nuevos exegetas también significaba "amante". Se basan para llegar a esa conclusión en que el vocablo es usado por escritores griegos como Plutarco para describir las relaciones de parejas homosexuales. En la sociedad griega era común ese tipo de arreglo.

Veamos algunos textos bíblicos en su idioma griego original y veamos como se traducía la palabra "pais" al español. Recuerde que a la hora de traducir se toma en cuenta el contexto cultural y el contexto inmediato del texto. 

Mat 2: 16 se traduce como "niños" [menores de dos años]

Luc 2: 43 "niño" [refiriéndose a Jesús cuando tenía 12 años]

Mat 8: 6, 8, 13; 14: 2; Luc 12: 45; 15: 26 "criado"

Mat. 12: 18; Luc 1: 54, 59; Luc 7: 7; Hch 4: 25 "siervo"

Mat 17: 18; 21: 15; Luc 9: 42 "muchacho"

Luc 8: 54 "muchacha"

Juan 4: 51; Hch 3: 13; 4: 27, 30 "hijo"

Hch 20: 12 "joven"

Como vemos un NINGUNA parte se traduce como "pareja".

Ahora veamos el texto en Lucas 7: 2

Y el siervo de un centurión, a quien éste quería mucho, estaba enfermo y a punto de morir.

En este texto la palabra "siervo" es traducida del griego "doulos" que se usaba para describir a esclavos (voluntarios e involuntarios) subordinado, esclavitud, servir, siervo,

Veamos algunos textos donde la palabra "doulos" se traduce:

Mat 8: 9; 10: 24, 25; 13: 27, 28; 18: 23, 27, 28, 32; 20: 27; 21: 34;   "siervo"

Mar 10: 44; Luc 2: 29; Juan 4: 51 Hch 4: 29 "siervo"

Si seguimos mirando el término "doulos" en el Nuevo Testamento siempre se traduce como siervo, no se traduce como pareja.

De la palabra "pais" se puede inferir que a lo mejor era un siervo joven pero inferir que era la pareja homosexual del centurión está lejos de la realidad contextual, histórica y cultural en la que está el texto. Eso es una inferencia sin base.

La interpretación de que ese siervo del centurión era su "pareja" está errada por varias razones:

1. El texto dice que ese centurión le había construido una sinagoga a los judíos. Si él ofrendó a los judíos y ellos le aceptaron es imposible que el haya sido homosexual porque los judíos tenían prohibido aceptar ofrendas de gente pecadora (Deut 23: 17, 18). Los judíos no aceptaban ofrendas de cualquier pesona. 

2. Por otra parte en el texto de Lucas se ve que era un siervo y nada más. Si tú tienes un texto en donde la palabra se le da distintas connotaciones ("pais") y otro en donde se usa una palabra que define específicamente el concepto ("doulos") sin dar lugar a equivocación es lógico que el significado más sencillo y claro es el adecuado.

3. El hecho de que una palabra se pueda entender de acuerdo a una connotación no necesariamente implica que esa era la connotación.

4. Los judíos y fariseos estaban locos por buscar desacreditar a Jesús. En una ocasión lo criticaron por sanar a un paralítico en día de reposo, ¿que usted cree que harían si se enteraban que había sanado a un gentil y para colmo homosexual? La ausencias de una reacción adversa a la sanidad que hizo Jesús descarta la interpretación de los exegetas pro homosexuales.

5. ¡Este término se aplica a Jesús en Mateo 12:18! No quiero imaginarme que están pensando en aplicarle la misma interpretación. ¡Sería el colmo!

6. Si bien es cierto que de acuerdo a Tucídides, Plutarco y otros escritores griegos el uso de "pais" tiene la connotación de relación homosexual, hay que separar la paja del trigo. Esa gente escribía para un público con una intención y los evangelios a otro con la intención de llevar el mensaje de Cristo.

Además la connotación pagana implicaba la aceptación de la pederastia. En la comunidad griega y la romana era común la práctica de ese delito y no era censurado socialmente. Si se va a interpretar un texto para dar a entender que con el milagro que hizo Jesús se avaló la homosexualidad, entonces tomen en cuenta que indirectamente estaría avalando también la pederastia. ¡OJO Y CUIDADO! Hace tiempo la comunidad pederasta está buscando validar su "derecho" a manifestar su "amor" libremente y no sería bueno ver qué en un futuro se use este texto sagrado para eso. Cuidado con la puerta que abren...

7. Es cierto que el centurión se refiere al siervo como uno que "apreciaba mucho", inferir de eso que eran amantes es algo que no hace sentido. El apóstol Pablo en la epístola de Filemón dice que envía al esclavo "como si fuera su propio corazón". Era común en ese tiempo tener preferencia por algún esclavo porque los seres humanos desarrollan preferencia y eso no implica que sea un afecto de carácter erótico. Habían esclavos que apreciaban a sus amos y eso no implicaba una relación erótica. Por ejemplo vean Deuteronomio 15: 16:

Y sucederá que si él te dice: "No me iré de tu lado", porque te ama a ti y a tu casa, pues le va bien contigo, Deuteronomio 15:16

8. El propio centurión no da a entender otra cosa sino que era un esclavo porque dice que le daba órdenes de "haz esto" así como ordenaba a sus soldados.

9. Jesús sanó UN ESCLAVO y fíjense que no le ordenó al centurión liberarlo. ¿Implica eso también que avalaba la esclavitud?

10. Contrario a lo que se implica en el cine los amos de esclavos no siempre los veían como cosas desechables. Eran seres humanos y también una inversión. El centurión iba a perder un siervo y eso implicaba una perdida económica fuerte.

11. Aceptar como real que el siervo del centurión era su "pareja" y usar ese texto para apoyar la homosexualidad apoya también la pedofilia. La palabra pais se usaba para describir a jóvenes, adolescentes y pre adolescentes desde los doce años.

12. Mateo era un evangelio dirigido a los judíos y usa el término "pais" que los apologetas del homosexualismo quieren traducir como "amante" a pesar de que en el resto de la Biblia no se le da esa connotación. Lucas era un evangelio dirigido a los gentiles, en especial los gentiles griegos y usa el término "doulos" que no da lugar a equivocación ni a interpretación ambigua.

¿Hace sentido creer que Mateo iba a dar a entender que Jesús indirectamente avaló una conducta pecaminosa a través de una sanidad? ¿Cree usted que un judío iba a recibir eso o lo iba a rechazar? Los judíos tenían claro la pecaminosidad del homosexualismo y dudo que Mateo se haya tirado la maroma de usar un término que pudiera ofender al lector judío. El propósito de la sanidad era demostrar que los gentiles tenían más fe que los judíos no hacer una apología del homosexualismo.

Por otra parte Lucas era un evangelio dirigido a gentiles, en específico a gentiles griegos. La sociedad griega era más abierta a las conductas desviadas y sin embargo Lucas usa el término "doulos" que no da lugar a equivocaciones y se interpreta como siervo claramente en cualquier lugar. ¿Porqué Lucas no usó un término más """inclusivo""" como el que uso Mateo y usa un término claro? Nuevamente la intención no era hacer apología del homosexualismo sino enseñar que el poder de Cristo no tenía límites. Cristo puede sanar tocando o a la distancia.

¿De donde sale la idea de que Jesús avaló la uniones de homosexuales a partir de una interpretación desviada? Esto es parte de la agenda homosexual para desvirtuar el concepto de familia e introducir en las mentes la idea de que el homosexualismo era algo aceptado por los primeros cristianos. Al parecer no se han leído 1 de Corintios 6: 9.

Estas cosas ocurren cuando alguien quiere ver algo porque quiere verlo y no sigue las primera regla de la hermenéutica que dice que las palabras se entienden tal y como están escritas  y que se toma en cuenta el contexto. Salirse del contexto cultural e histórico es cometer deshonestidad intelectual. Los apologetas del homosexualismo está como los que creen en OVNIS, que donde quiera que vean un punto brillante en el cielo dirán que es un OVNI. Están como los católicos que adoran la virgen María que donde quiera que ven una mancha dicen que es una aparición de la santa madre.

La Biblia es clara. A la hora de leer la Biblia no se usa la imaginación sino una actitud de aprendizaje ante la Palabra de Dios que tanto nos enseña.

También publicado en
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2132873283601137&id=1679957572226046

Algunas fuentes consultadas

Sexuality and slavery
https://www.peter-ould.net/2009/07/02/sexuality-and-slavery-part-two/

Did Jesus heal a centurion's same-sex partner?
http://thebiblicalworld.blogspot.com/2012/08/did-jesus-heal-centurions-same-sex.html

Concordancia Strong
http://biblehub.com/greek/3816.htm

Jesús nunca avaló el homosexualismo
https://m.facebook.com/story/graphql_permalink/?graphql_id=UzpfSTEwMzg5NDEzOTQ6Vks6MTAxNTE2ODY5NTIwNTg1NTQ%3D&refid=46&ref=content_filter&__xt__=12.%7B%22session_id%22%3A%226f438ec6dad51b44a28495dd71b564c5%22%2C%22unit_id%22%3A%22browse_ml%3A646de6ae98b968383d741a43c58dedf8%3Ac1%22%2C%22unit_id_click_type%22%3A%22view_port_views_on_search_results%22%7D

https://www.google.com.pr/amp/s/www.jehovahs-witness.com/topic/129703/greek-word-pais/amp

viernes, 25 de agosto de 2017

La primera apologética cristiana

La primera apologética cristiana


El cristianismo nació y se desarrolló en medio de gran oposición. Una de las mayores fuentes de oposición la encontraba en los ataques de personas que nagaban la validez de la naciente religión. Los primero cristianos que tuvieron que defender la fe como manda en 1 Pedro 3:15 utilizaron las herramientas que tenían disponibles en su tiempo y esas sieguen siendo útiles hoy.

1. Lasl profecías cumplidas. Los primeros cristianos apuntaban a las profecías complidas en cristo como evidencia de la validez del cristianismo. NInguna otra religión podía decir algo similar ni mostrarlos convincentemente.

2. Los tipos del Antiguo Testamento reflejados en cristo. La tipología es una clase especial de simbolismo. (Un símbolo es algo que representa algo). La tipología se podría definir como un "símbolo profético" porque toda la tipología es una representación de algo futuro. (definición de Gotquestions. org)

3. Los milagros de Cristo y los milagros hechos en el nombre de Cristo. Los antiguos apologistas no solo atestiguaban de los milagros que habían escuchado sino que también presenciaron milagros hechos en el nombre de Cristo.

4. El efecto moral del cristianismo. Las vidas que venían a Cristo tenían un marcado cambio moral. Las filosofías de aquellos tiempos conducían a la perdición, placeres y destrucción pero el cristianismo movía hacía una vida buena.

5. La lógica del critianismo. Las palabras de Cristo no solo eran evidenciadas con los milagros sino que la lógica detrás de ellas era convincente. Por ejemplo, el principio de tratar a los demás como uno quiere que lo traten es algo que lógicamente conduce a una mejor vida.

6. La adaptabilidad del cristianismo. El cristianismo es una religión que invita a todos sin importar la raza, estatus social o coondición. No se excluía a nadie.

7. La rápida propagación del cristianismo. En tiempos antiguos hubo movimientos y filosofías de toda índole pero solo el cristianismo se esparció como un fuego.


Esas evidencias que los antiguos usaban también las podemos usar nosotros en nuestra defensa del cristianismo.

https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/2076715749216891

jueves, 17 de agosto de 2017

¿Y porqué hay que seguir a Jesús habiendo tantas religiones?

Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Juan 14:6
Como muchos cristianos hubo un periodo en mi vida donde comencé a dudar de mi fe. hasta ese entonces era un cristiano que iba a la iglesia y creía en Jesús por costumbre. Fue en mis años universitarios cuando me hice la pregunta de porqué tenía que ser cristiano si habían tantas otras religiones. ¿Si hay tantas religiones cual tiene la verdad?


Fue entonces cuando comencé a leer y a estudiar de otras religiones. Aprendí varias cosas en especial del budismo hacia la cual me sentí atraído en un momento.

Pero lo que nodescubrí en las otras religiones fue una afirmación categórica de su fundador que dijera YO SOY al que tienen que seguir. Y si la hubieran dicho de todos modos no podrían haberlo afirmado de manera tal que no quedara lugar a dudas.

Jesús dijo "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí." ¿Nadie? Entonces la unica manera para vivir la vida eterna es Cristo, la verdad está en Cristo y si queremos ver a Dios es por Cristo.

¿Y con qué autoridad dice esto Cristo?

Todos los fundadores de las demás religiones están en sus tumbas. Vivieron vidas ejemplares, dieron grandes enseñanzas pero su obra se quedó aquí en la tierra. Pero Cristo murió, resucitó y está en el cielo. Cristo es el unico fundador de una religión que dice y hace y lo valida con su resurrección.

Luego de haber aprendido sobre Lao Tse (fundador del Taoismo), Buda (Budismo), Mahoma (Islam), etc regresé al cristianismo y entonces creí con convicción de que estaba siguiendo al verdadero, a Cristo.


domingo, 6 de agosto de 2017

¿Y porqué hay que seguir a Jesús habiendo tantas religiones?



Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Juan 14:6



Como muchos cristianos hubo un periodo en mi vida donde comencé a dudar de mi fe. hasta ese entonces era un cristiano que iba a la iglesia y creía en Jesús por costumbre. Fue en mis años universitarios cuando me hice la pregunta de porqué tenía que ser cristiano si habían tantas otras religiones. ¿Si hay tantas religiones cual tiene la verdad?


Fue entonces cuando comencé a leer y a estudiar de otras religiones. Aprendí varias cosas en especial del budismo hacia la cual me sentí atraído en un momento.




Pero lo que nodescubrí en las otras religiones fue una afirmación categórica de su fundador que dijera YO SOY al que tienen que seguir. Y si la hubieran dicho de todos modos no podrían haberlo afirmado de manera tal que no quedara lugar a dudas.


Jesús dijo "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí." ¿Nadie? Entonces la unica manera para vivir la vida eterna es Cristo, la verdad está en Cristo y si queremos ver a Dios es por Cristo.


¿Y con qué autoridad dice esto Cristo?


Todos los fundadores de las demás religiones están en sus tumbas. Vivieron vidas ejemplares, dieron grandes enseñanzas pero su obra se quedó aquí en la tierra. Pero Cristo murió, resucitó y está en el cielo. Cristo es el unico fundador de una religión que dice y hace y lo valida con su resurrección.


Luego de haber aprendido sobre Lao Tse (fundador del Taoismo), Buda (Budismo), Mahoma (Islam), etc regresé al cristianismo y entonces creí con convicción de que estaba siguiendo al verdadero, a Cristo.




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domingo, 30 de julio de 2017

Alumbremos

Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
Mateo 5:14,16


Hace un tiempo atrás estuve en un edificio donde no había luz. No podía verme ni las manos. Fue verdaderamente espantoso. En ese entonces estaba buscando la salido y lo hacía tocando la pared para dirigirme. Entonce vi na luz tenue, alllí estaba la salida.




Puedo decir que en ese entonces tuve suerte de caminar en la dirección correcta pero de haber caminado en otra habría pasado muco tiempo perdido.


La gente hoy día anta perdida, anda tocando para poder tener un sentido de dirección. No es una pérdida física, es una pérdida moral, espiritual. La gente anda buscando una salida de esas tinieblas y necesitan que los alumbre la luz de Cristo.


Cristo dijo que nosotro como las luz del mundo pero nosotros no brillamos por luz propia, nosotra estamos reflejando la luz de Cristo porque EL es la luz:


Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Juan 8:12

En lamedida que nos acerquemos a él brillaremos mas o menos y el mundo que anda en tinieblas podrá ver algo para tomar un rumbo.


Alumbremos. Dios les bendiga.


https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/2064025630485903

sábado, 29 de julio de 2017

Por qué las iglesias protestantes no tienen impacto en la sociedad.

1) El 90% del ministerio cristiano es dentro de las cuatro paredes de una iglesia. Reunión de varones, reunión de mujeres, teatro para niños, comidas de fraternidad, clases bíblicas, reunión de oración, conferencias… Hay mil y una actividades pero todas ellas dentro de las cuatro paredes de un local. Es muy difícil que gente de fuera de la iglesia sienta interés por unirse a lo que parece un club social. Paradójicamente, el 90% del ministerio de Jesucristo era en la calle....(continúe leyendo)

domingo, 23 de julio de 2017

¿Qué dicen los líderes?




Desde que se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexos distintos líderes se han expresado sobre el asunto. Aunque la Biblia es clara es bueno saber que tienen que decir.

1. RUSSELL MOORE (Presidente de la Comisión de Ética de la Convención Bautista del Sur)
Seguir a Jesus significa tomar una cruz y seguir la vía estrecha y difícil. Si vamos a predicar ese tipo de evangelio tenemo que tener claro que esta cruz que cargamos que envuleve el negarse a sí mismo no es olo para los cristianos tentados por la homosexualidad es para todos nosotros. El matrimonio de personas del mismo sexo llegará a tu comunidad. No es el tiempo para estar indignándose or politiquear. Es el tiempo para que los pecadores salvados como nosotros, hagan lo que la gente de Cristoo siempre ha hecho. Es el tiempo para ir más allá de nuestras guerras basadas en valores familiares y culturales y señalar hacia la cruz de Cristo y decir "He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo".

2. KIRK CAMERON (Actor y ex ateo convertido a Cristo)
El matrimonio es tan viejo como la tierra y fue definido en el jardín [del Eden] entre Adán y Eva. un hombre, una mujer, hasta que la muerte los separe. Asi que yo nunca intentaría redefinir el matrimonio. Y no creo que nadie más deba hacerlo. Si me preguntan si apoyo la idea del matrimonio gay, NO no la apoyo.

3. REV. FRANKLIN GRAHAM (Evangelista, hijo de Billy Graham)
Hay también un pecado que envuelve el mal uso del sexo. Dios creó el sexo y nos lo dio para disfrutarlo pero nos dice en su santa Palabra que es reservado para ser practicado dentro de una relación de matrimonio entre un hombre y una mujer. Cualquier actividad sexual o relación sexual fuera de eso es pecado.

El mundo quiere redefinir el matrimonio y otras fronteras para el sexo pero no nos toca a nosotros el definir. El Todopoderoso Dios, el Creador fijó el estandar al principio del tiempo. Los enemigos de Dios les gustaría que tu quedes confundido pero Dios quiere lo mejor para tu vida. El quiere que sepamos la verdad.

4. JOHN PIPER (Pastor, teólogo, y escritor bautista)
Segun lo veo, nosotros no nos estamos dando cuenta de la calamidad que está rodeándonos. Esta cosa nueva, nueva para America, y nueva para la historia no es la homosexualidad. Ese rompimiento ha estado ahí desde que todos fueron quebrantados en la caida del hombre. (Y hay una gran distinción entre la orientación y el acto tal como la gran diferencia que hay entre mi orientación hacia el orgullo y el acto de presumir). Lo nuevo en este tiempo no es siquiera la celebración y la aprobación del pecado homosexual. El comportamiento homosexual ha sido explotado, practicado hasta la saciedad y celebrado en el arte por miles de años. Lo que es nuevo es la normalización y la institucionalización. Esa es la nueva calamidad.

5. T. D. JAKES (Predicador de la teología de la prosperidad)
Yo no estoy tan preocupado con esto como lo está mucha gente. Creo que no debemos desesperarnos acerca de el mundo siendo el mundo y la iglesia siendo la Iglesia. Esto no es una noticia nueva. Es mundo va a ser el mundo y la Iglesia va a ser la Iglesia y usted debe entender la diferencia.

De lo que nos debemos cuidar es de velar que nuestra libertad religiosa sea protegida y respetada para que no nos veamos atrapados en los vientos del mundo y ser empujado en la dirección que el mundo está tomando. Así que debemos luchar con una sociedad siempre cambiante y nuestra sociedad está siendo cada vez más pluralista.

6. JEN HATMAKER (Escritora)
Cualquiera que sea el costo y la pérdida aquí es donde estoy: adolescentes homosexuales, adultos homosexuales, padres y madres de preciosos homosexuales, amigos y amigas y vecinos de homosexuales; aquí están mis brazos abiertos. Tan abiertos que cada uno de ustedes puede caber dentro de mi abrazo. Tu eres tan amado, tan importante y precioso. Eres valioso en gran manera y tu vida es valiosoa y preciosa. No hay nada malo contigo, viendolo de otra manera tu no eres mejor ni peor que cualquiera de nosotros que hemos fallado malamente y aún así Jesús nos ama más allá de toda comprensión y el vive para hacernos nuevos, restaurados y completos. ¡Viva Jesús! Gracias a Dios por su amor. El no se avergüenza de ninguno de nosotros..."

Mi mensaje para todos ustedes los homosexuales es simple. Eres amado y especial, y se te quiere y te necesitamos.

7. PASTOR RICK WARREN (Pastor)
El matrimonio homosexual es un asunto muy personal. Tengo mi punto de vista bíblico acerca del lo que es el matrimonio. NO estoy de acuerdo en redefinir el matrimonio. No es ilegal tener una relación homosexual así que para mi eso no es un asunto de mucha importancia.

Yo no estoy de acuerdo con las cosas que mis amigos homosexuales creen pero cuando quieren combatir el SIDA soy un colaborador en su causa con ellos. Hemos dado millones de dólares para luchar contra el SIDA alrededor del mundo y hemos trabajado tanto con homosexuales como con heterosexuales. Yo puedo trabajar junto a un ateo, puedo trabajar con un mormon, budista, musulman.

El problema está que se ha cambiado el significado de ser "tolerante". Antes significaba que aunque no estuviera de acuerdo contigo te trataría con respeto. Hoy día la tolerancia significa que "debes estar de acuerdo con todo lo que diga. Hay una diferencia entre tolerancia y aprobación. Jesús aceptó a todos sin importar lo que fueran. El no aprueba todo lo que hago, lo que tu haces o lo que hace todo el mundo. Se puede ser tolerante sin tener que aprobar todo.

8. PASTOR JOHN MCARTHUR (Pastor del Grace Community Church y escritor)
No, no hay ningún pecado en que un repostero haga un bizcocho para una boda homosexual, no es en nada diferente a que una persona que tenga un restaurante le sirva comida a alguien que es homosexual. El asunto aquí no es si eso es pacaminoso. El asunto aquí es si el gobierno federal puede exigir que la gente haga ciertas cosas que van contrarias a su conciancia cristiana.

Personalmente creo que debemos mostrar amor a todos y en especial a aquellos que están fuera del reino como se lo mostramos a los que estan en el reino y debemos hacerlo tantas veces nos sea necesario. UN acto de bondad hacia una persona no convertida no es un pecado.

9. PASTOR TIM KELLER (Pastor presbiteriano y escritor)
Debido que que nuestra cultura nos enseña que el significado de la vida se halla primariamente en la satisfacción y plenitud sexual dentro de esa visión las prohibiciones bíblicas de la homosexualidad parece ser crueles y duras. De hecho tal pareciera que la voluntad de Dios en la escritura esta ecaminada a frustrar nuestros más profundos deseos (no solos los sexuales). Pero si somos fieles a su palabra hallaremos que cada requerimiento divino es una convocatoria a un proceso transformativo en el que descubrimos niveles más profundos de paz, alegría, y plenitud en Dios y el amor cristiano que no sería posible alcanzar de otra manera.

10. RAVI ZACHARIAS (Pastor y teólogo apologista)
La pregunta más dificil para nosotros hoy dia es ¿como podemos vivir como cristianos en estos tiempos? La decisión de la Corte Suprema de EEUU causó revuelo alrededor del mundo. Todos tenían un punto de vista y se dijo de todo en todas partes. Cuando se aprobó la ley el primer pensamiento que vino a mi mente fue el comentario profetico de GK Chesterton hace más de un siglo atrás: "Bajo la suave superficie legal de nuestra sociedad ya se mueven cosas ilegales. NO encontramos en la posición dificil de concentrarnos en lo que es lega y no lo que es correcto. A menos que tengamos un principio moral acerca de asuntos tan delicados como lo son el matrimonio y el asesinato el mundo completo se convertirá en una confusión de excepciones sin reglas. Habrán tantas situaciones fuertes que lo demás se volverá débil.

11. Si no le advertimos amablemente a esa pareja homosexual en nuetraiglesia acerca del error de su relación tendremos sangre en nuestras manos

Fuentes

http://www.christianheadlines.com/slideshows/10-things-christian-leaders-had-to-say-on-the-issue-of-gay-marriage.html

https://askdrbrown.org/library/christian-leaders-please-speak-truth-about-homosexuality-plainly


domingo, 16 de julio de 2017

Señales de que un ministerio está alejándose de la sana doctrina


Hoy día proliferan los ministerios y los falsos ministerios. Hoy día cualquiera que pueda tener un grupo siguiéndolo se autodenomina "apóstol", "profeta", y hasta "pastor". Hay que estar alertas porque hay muchos movimientos, ministerios que son lugares de engaño.

¿Que cosas nos deben poner alerta?

1. No tienen una declaración de fe manifiesta. El ministerio se presenta como algo de bendición pero por ninguna parte dejan claro en que creen ni cual es su base doctrinal.

2. Tienen una declaración de fe incompleta que no toca los puntos doctrinales esenciales del cristianismo. Algunos pueden tener una declaración de fe superficial. Solo dicen que "creen en Dios, en Cristo y en El Espíritu Santo" pero no abundan en doctrinas como la de la Trinidad y La Salvación.

3. Hay elitismo. Los líderes solo están con un selecto grupo (generalmente los que más aportan).

4. Se enfocan en hacer proselitismo entre cristianos. Fomentan que las personas se metan a otras iglesias a buscar personas para que vengan a la suya o se unan a sumovimiento.

5. Enfasis en cosas triviales, fórmulas verbales y cosas que no tienen báse bíblica. Repiten muchos disparates como "ato esto y lo otros", "decreto", "siembro semillas de prosperidad", y otras cosas que no aparecen en la Biblia.

6. Sus líderes no rinden cuentas de lo que hacen. 

7. Falta de transparencia financiera. 

8. Tratan mal a los que se van de sus filas. 

9. Hacen énfasis en positivismo y técnicas para prosperar. 

10. Se proyectan más como un movimiento revolucionario que como un grupo cristiano. Se pasan hablando de que hay que "cambiar el cristianismo", "salir de la religión", "tomar nuesvos rumbos o visiones", etc.


domingo, 25 de junio de 2017

Conciencia cristiana

Si se piensa concientizar sobre el pecado hay que proclamar la ley de Dios en las vidas de los cristianos y en lo que se predica. De nada vale que un predicador hable de fuego y azufre desde el púlpito si a la misma vez los feligreses están siendo movidos por los estándares morales del mundo. - J. Gresham Machen (Liberalism or Christianity)

http://journals.ptsem.edu/id/BR1922201/dmd008

Buenos y malos cristianos...


¿Quién define qué es y qué no es un cristiano?
Hace poco me topé con un estatus de Facebook de Manuel Natal que critica a la legisladora María T. Charbonier por sus posturas. En su diatriba Natal tilda a Charbonier de "homofóbica" y "mala cristiana".


Con respecto al epíteto de "homofóbico" se sabe que eso es un insulto, no un término científico ni psicológico así que no vale la pena hacer caso a eso.

Pero en el momento en que Natal se abroga el cualificar a las personas y cualificar quienes son cristianos o no hay que ver que criterios utiliza. Pero primero veamos si Natal es alguien que pueda determinar quién es y quién no es cristiano.

Natal no es quién para determinar quién es y quién no es cristiano porque ser o no ser cristiano es cuestión de afiliación. Cristiano es aquel que profesa el cristianismo.

Ser buen o mal cristiano no es algo que le compete a Natal. Quién único determina quién es o no es cristiano es Cristo, él es la autoridad y el dijo:

24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca.

25 Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca.

26 Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena;

27 y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina. Mateo 7:24-27

Los criterios paara establecer quién es o no un buen cristiano los estableció Cristo y según El Señor un buen cristiano es el que oye sus palabras y las hace. Oir y hacer.

De hecho Cristo dijo que una persona que oye y hace lo que Él dice está firme. Un cristiano es una persona firme.

Por otra parte el que oye y no hace no está firme, es una persona ambivalente.

Una persona firme no cede ante las presiones externas. Una persona floja cede ante cualquier cosa.

Se deduce entonces que un buen cristiano es una persona firme, no cambia posturas de cualquier manera.

El Senador Natal no es quién para determinar quién es un buen cristiano. Él no es una persna firme. Para comenzar, una persona que milita en un partido pero abraza las posturas ideológicas de otro no es quién para juzgar a otros.

Un buen cristiano escucha y hace lo que dijo Cristo no lo que esté de moda en la sociedad. Un buen cristiano es firme.


domingo, 28 de mayo de 2017

La Biblia condena la violación

Un ataque muy utilizado por ateos contra la Biblia es que "la Biblia apoya la violaciones por lo que dice en Deuteronomio..." Muchas veces le hacen copy/paste a Deuteronomio 22:28,29:



28 Si un hombre encuentra a una joven virgen que no está comprometida, y se apodera de ella y se acuesta con ella, y son descubiertos, 29 entonces el hombre que se acostó con ella dará cincuenta siclos de plata al padre de la joven, y ella será su mujer porque la ha violado; no podrá despedirla en todos sus días. - Deuteronomio 22:28,29



Como siempre. El argumento ateo está fundado en falacias empezando por el hecho de que en NINGUNA PARTE se dice que está bien violar a una mujer.



El Contexto
Antes de analizar el falaz argumento ateo veamos el contexto en el que está escrito el pasaje que ellos quieren distorsionar. En Deuteronomio 22 se da una serie de leyes morales y comenzando desde el verso 13 se toman las leyes relacionadas a las relaciones sexuales, fornicación y agresiones sexuales.


Falsa acusación
Desde los versos 13-21 se trata el tema de las relaciones sexuales entre una pareja de desposados. Si el hombre tenía relaciones sexuales con la joven la primera noche y luego le reprochaba que no era virgen se tenía que probar que lo que decía era cierto. Si hubiera sido cierto la joven moría pero si no era cierto el hombre era multado Y NO PODÍA DIVORCIARSE NUNCA de esa joven.


AdulterioEn el verso 22 se penaliza el adulterio. Ambos eran sentenciados a muerte morían.

InfidelidadEn los versos 23 y 24 se trata el tema de la infidelidad. Una mujer comprometida que tenía relaciones sexuales con un hombre conllevaba la pena de muerte junto al hombre. En ese caso se penalizaba con muerte a ambos. Se suponía que de la mujer haber sido violada tenía que denunciarlo para que sentenciaran al hombre.

23 Si hay una joven virgen que está comprometida a un hombre, y otro hombre la encuentra en la ciudad y se acuesta con ella, 24 entonces llevaréis a los dos a la puerta de esa ciudad y los apedrearéis hasta que mueran; la joven, porque no dio voces en la ciudad, y el hombre, porque ha violado a la mujer de su prójimo; así quitarás el mal de en medio de ti. - Deuteronomio 22:23:24

Violación de una mujer comprometidoSi un hombre violaba a una mujer comprometida a ese hombre SE LE SENTENCIABA A MUERTE. Aquí vemos claramente que la Biblia SI condena la violación y sentenciaba un castigo justo.

25 Pero si el hombre encuentra en el campo a la joven que está comprometida, y el hombre la fuerza y se acuesta con ella; entonces morirá sólo el que se acuesta con ella, 26 no harás nada a la joven; no hay en la joven pecado digno de muerte, porque como cuando un hombre se levanta contra su vecino y lo mata, así es este caso; 27 cuando él la encontró en el campo, la joven comprometida dio voces, pero no había nadie que la salvara. - Deuteronomio 22:25-27
Violación de una mujer virgen no comprometidaEste es el verso al que hace referencia los ateos para decir que "la Biblia apoya la violación":


28 Si un hombre encuentra a una joven virgen que no está comprometida, y se apodera de ella y se acuesta con ella, y son descubiertos, 29 entonces el hombre que se acostó con ella dará cincuenta siclos de plata al padre de la joven, y ella será su mujer porque la ha violado; no podrá despedirla en todos sus días. - Deuteronomio 22:28,29

Fíjense que en las cuatro situaciones anteriores se determinaba la culpa, se asignaban responsabilidades y se administraban castigos. En este verso, en esta situación no es diferente. ¿Porqué no se sentenciaba a muerte al agresor en este caso?


Una joven que perdía su virginidad no podía conseguir quien se casara con ella. Estaba condenada a vivir soltera toda su vida. El haber sido violada era para ella un estigma con el que cargaría para siempre. Al no poder casarse tendría que depender de su padre y cuando su padre moría quedaría en la indigencia porque en esos tiempos no había servicios ni asistencia social. Una mujer sola en los tiempos bíblicos terminaba viviendo en la miseria y dependería de la caridad.

Matar al hombre no resolvía la situación de la joven. El obligar al hombre a tomarla como esposa era la sentencia para él. Ahora tendría que mantenerla por el resto de su vida y NO PODÍA DIVORCIARSE.


Como hemos visto la Biblia no apoya la violación, la condena y la reprocha. Además la disposición en cuanto a las vírgenes no comprometidas era una solución para ese tiempo en el que no existían ayudas para la mujer sola no era un permiso para violar.

https://www.facebook.com/notes/l%C3%A1mpara-b%C3%ADblica/la-biblia-condena-la-violaci%C3%B3n/2025920454296421/

Fuentes consultadas
http://www.equip.org/bible_answers/how-could-the-bible-command-a-rape-victim-to-marry-her-rapist/




sábado, 20 de mayo de 2017

miércoles, 10 de mayo de 2017

¿La verdad es relativa?

Algunas personas tienen la idea de que la verdad, los valores y la moral son conceptos relativos. Piensan que lo que es moral, bueno o malo depende de quién sea la persona, el tiempo que vive y la cultura.


Si la verdad fuera relativa entonces Cristo no hubiera dicho "Yo soy la verdad".(Juan 14:6). Jesucristo es Dios y como Dios es inmutable, no cambia. Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. (Hebreos 13:8).


Decir que la verdad, los valores y moral son relativos es decir que Cristo es relativo y eso no es cierto. Lo que Cristo dice que es bueno es bueno, y lo que dice que es malo es malo.


Como cristianos debemos mantener la mentalidad cristiana. No podemos ser relativistas. 

domingo, 7 de mayo de 2017

10 razones por las cuales es más difícil pastorear hoy día

Ser pastor es una de las responsabilidades más complicadas que pueda tener un cristiano. Hoy día es mucho más difícil.


1. Las redes sociales han hecho que las situaciones que antes se resolvían en el templo ahora se ventilen a los cuatro vientos.

2. Pastores de podcast. Muchos ministerios que se dedica solo a transmitir por internet están acaparando la atención de las personas.

3. Hay menos respeto por la figura del pastor.

4. La brecha generacional en las iglesias. Pastores muy viejos con congregaciones muy jóvenes o solo de viejos.

5. La gente espera demasiado de los pastores olvidando que son humanos tambien.

6. Muchos programas y ministerios. Iglesias con muchos evangelistas y programas marginales acaparan la atención del pastor.

7. La moda de los que no quieren identificarse con denominaciones. Ahora todos son cristianos pero no quieren identificarse con una denominación en particular.

8. Cambio cultural.

9. Hermanos frustrados que le hacen la vida difícil al pastor.

10. Grupos dentro de las congregaciones que no se llevan con el pastor y le jacen la vida difícil.

http://www.christianpost.com/news/reasons-more-difficult-to-be-pastor-today-182480/


https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/2014494492105684

domingo, 30 de abril de 2017

20 maneras de torcer la Biblia


Desde el Huerto del Edén los intentos por torcer la Biblia han tomado diversas formas. En este programa se analizan unas 20 maneras.




1. Citar erróneamente

Ejemplo: Ayúdate que yo te ayudaré




2. Traducción torcida

Los TEstigos de jehová los Adventistas

Los que hacen una "exégesis" del texto y cogen el hebreo original y lo rereintepretan hasta que quiere decir lo que ellos quieren que diga.




3. El anzuelo bíblico

Usar un texto para atraer la atención y luego enseñar cosas erróneas.




Ej. William Soto Santiago y el ángel de Jesús

Apocalipsis 22:16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente.




4. Sacar el texto de contexto

3 Juan 1:2 Amado, ruego que seas prosperado en todo así como prospera tu alma, y que tengas buena salud. Utilizado por los predicadores de prosperidad.





5. Pegar textos sin conexión

El de los diezmos al alfolí con el mandamiento de no robar para decir que el que no diezma está robando.





6. El hiper-análisis

Analizar un texto más allá de lo que dice para dar a entender otra cosa.

Consejo de Dwight Pentecost en Eventos del Porvenir es que los textos se analizan pero no necesariamente todlos los elementos de un texto son un tipo de algo. A veces con parte del texto y ya. Por ejemplo la parábola de las vírgenes.





7. Juego de palabras

Coger una palabra en español y utilizarla como el único criterio para netnder un texto.

Lo que hizo Mary Baker Edy con A DAM




8. Confundir lo literal con figurado y viceversa

Ejemplo El fuego en el día de pentecostes. Allí que dice que eran lenguas "como de fuego" asentadas sobre cada uno. No eran un fuego literal ni tampoco un fuego simbólico.




Hechos 2:3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.





9. Las profecías especulativas

Recientemente hubo un incidente en Siria donde EEUU lanzó cohetes hacia una base aérea y salieron a decir que eso era el cumplimiento de Isaías 17:1 Isaías 17:




“1 Profecía sobre Damasco. He aquí, Damasco dejará de ser ciudad, y vendrá a ser un montón de ruinas.




10. Decir que la Biblia dice pero sin citar textos

Pida evidencia bíblica. Lo que no se valida con la Biblia no es válido ni palabra de Dios.




11. Citar versos selectivamente.

Siguiendo el ejemplo de los del evangelio de la prosperidad. Uno escucha un mensaje de ellos y lo que hacen es citar textos sin conección pero con un elemento NO UN TEMA en común.




Citan los textos de 3 de Juan 1:2 y otros similares para decir que Dios quiere que el cristiano sea rico y ofrende mucho. Pero no citan el de la viuda pobre o cuando Pablo dijo: Filipenses 4:12 Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad.




12. Evidencia inadecuada

Inferir algo de un texto a partir de evidencia inadecuada. Ej. Los homosexuales que dicen que David y jonatán eran homosexuales porque en 1 Samuel 20 dice que DAvid estimó el amor de Jonatán más maravilloso que el de las mujeres. Dicen eso pero no aportan evidencia y citan el texto sin tomar el contexto histórico y obviando el relato bíblico de la amistad que tenían ellos.




13. Confundir conceptos. Hay gente que dice que la expresión "nacer de nuevo" es una evidencia de que la Biblia enseña la reencarnación.




14. Ignorar explicaciones alternativas. Algunos dicen que Jesús lloró y eso es evidencia de que era humano y no divino porque Dios no lloraría. Olvidan que era humano pero pudo haber llorado por la alta de fe de los que estaban allí, pudo haber llorado porque había gente llorando y el llanto es unna emoción contagiosa.




15. "Es obvio", "es 100% cierto". Usar las palabras como lascitadas para darle validez a explicaciones o interpretaciones es una falacia muy usada por los que tuercen la Biblia.




16. Utilizar elementos marginales para asociar una secta con la iglesia original. Por ejemplo una iglesia donde hayan 120 personas que diga que como ese era el número de discípulos en pentecostes ellos son una iglesia verdadera. Decir que algo que se hacía en el Antiguo Testamento y esa iglesia lo hace es señal de que son una "obra de Dios".




17.Interpretaciones esotéricas. Decir que hay "secretos" en la Biblia y que la persona que puede revelarlos es el pastor o el que está predicando.




18. Rechazar la autoridad bíblica. Ejemplo es decir que como Jesús no mencionó el homosexualismo como pecado quiere decir que los textos que están en el Antiguo Testamento no están inspirados por Dios.




19. Suplementar la Biblia. Usar otros libros o manuales para interpretar la Biblia como hacen los testigos de Jehová o los Adventistas.




20. Presentismo. Analizar un texto desde la perspectiva del tiempo actual y juzgar costumbres antiguas a la luz de las actuales. Ejemplo la esclavitud en tiempos bíblicos era parte de la cultura.

domingo, 23 de abril de 2017

Necesitas perder...



Entonces Pedro se acordó de las palabras de Jesús, que le había dicho: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y saliendo fuera, lloró amargamente. Mateo 26:75

Como maestro de escuela he tenido estudiantes sumamente talentosos e incluso estudiantes que saben y dominen mejor algunos temas que yo. Todo maestro ha tenido estudiantes así y son verdaderamente un reto porque muchas veces están tan confiados en si mismos que tienden a adquirir un aire de superioridad que no es bueno.


Hace un tiempo atrás mi esposa, que también es maestra, estuvo a cargo de un grupo de estudiantes "avanzados". Un día ella estaba comenzando a discutir un tema y una de las estudiantes le dijo "misi, usted siempre nos esta dando cosas fáciles, nosotros ya sabemos ese tema que usted va a dar." Mi esposa les dijo, "¿De verdad? Entonces si les doy el exmane mañana ¿lo pasan?" El grupo dijo que si. Mi esposa les dio el examen, lo tomaron y cuando se les corrigió la mayoría del grupo fracasó u obtuvo una puntuación bien baja. Mi esposa sabía que eso iba a pasar.




Hay veces que necesitamos perder para aprender. Antes que Pedro llorara amargamente tenemos que recordar que fue lo que pasó antes. El estaba con El Maestro que les había dicho que en el momento en que lo arrestaran los discípulos iba a escapar y lo iban a dejar solo:


Respondiendo Pedro, le dijo: Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré. Mateo 26:33


Pedro estaba seguro de si mismo. Estaba confiado. Se había olvidado que debemos depender de Dios y no en nosotros. SE había olvidado que cuando Jesús lo enseñó a orar tenía que incluír en su oración:




Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén. Mateo 6:13


"Líbranos del mal" o sea ayúdanos cuando estemo en la tentación.


Jesús le tuvo que anunciar a Pedro que iba a fracasar y Pedro fracasó. Negó a Cristo hasta el punto de maldecir. Entonces el gallo cantó. Pedro recordó y lloró con ese llanto que en algún momento hemos tenido los que hemos pasado por una prueba que nos ha hecho mirar al cielo y pedir perdón, o pedir ayuda, o rendirnos y pedir a Dios que sea Él quién nos ayude.


Luego de esa experiencia Pedro pasó a ser el líder de la iglesia cristiana. Fue él quién predicó el primer sermón en el que se convirtieron unas 3000 vidas. Pedro fue un predicador que propagó la semilla de la palabra de Dios pero tuvo que perder. Fue después de aquella derrota, después de aquellas lágrimas amargas, después de aprender que tenía que depender de Cristo y no confiar en sí mismo que Dios comenzó a usarlo para su obra.




Hay veces que necesitamos perder para poder apreciar las cosas desde otra perspectiva. Cuando perdemos podemos mirar hacia arriba en vez de hacia dentro y hacia uno mismo. Cuando perdemos aprendemos a identificar aquellas cosas que nos pueden hacer caer.


Es probable que roguemos y estemos pidiendo a Dios que nos haga más lidera la carga o nos saque de cierta situación pero tal vez es que necesitamos perder para aprender.


Pero ten algo claro, Jesús está observando y esperando para levantarte y colocarte en el lugar que debes estar y en donde serán de bendición luego de haber aprendido tu lección .


Dios te bendiga.


https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/2006478026240664



domingo, 16 de abril de 2017

#Podcast: Las divisiones políticas en la iglesia

En el más reciente #podcast de Lámpara Biblica:

Los #cristianos le dan un  mensaje claro a #Target. La cadena ha perdido millones en ingresos, sus acciones han caido y cada vez van peor por persistir en defender la ideología de género.

Una iglesia se da a respetar y saca a los #BoyScouts de sus predios.


Cuidado con el adulterio, no salga solo con otra persona que no sea su pareja.

Divisiones políticas en las iglesias. Otra vez otro grupo de iglesias entorpece la obra evangelística por pensar políticamente en vez de cristianamente.

Primera parte



Segunda parte



Notas del podcast.

La iglesia se defiende
-El boicot a Target está saliéndoles caro
Pérdida en ventas
Perdida de valor en acciones 34% que se traduce en 15 billones
Han tenido que detener planes de expansión
*20millones en hacer baños unisex para que la gente que no quiere usar los baños trans usen esos.


Historia de Target y su política de baños inclusivos


Detuvo expansión

Mientras tanto Walmart reportó un aumento en ganancias. Eso es lo que pasa cuando se trata de ir contra la corriente.


Iglesia presbiteriana de Carolina del Norte no patrocinará más a los boyscouts
-Pastor Andrew Shoger explained the decision in a statement, saying that, although the church has had a partnership with the Boy Scouts for 10 years, it “cannot partner with an organization that embraces what God’s Word clearly labels as sin.”


Solos no...
Preocupa el porcentaje y la falta de convicciones
-Infidelidad y porqué no debemos seguir las definiciones del mundo.
Lo que dijo Jesús “mirar una mujer para desearla”
Las estadísticas
Across faith groups, there’s more consensus around physical contact. The vast majority of evangelicals consider sexual relationships (82%), one-night stands (77%), and kissing (78%) to be cheating.
Lo que dice la Biblia
Proverbios 6:26-28
26 Porque a causa de la mujer ramera el hombre es reducido a un bocado de pan;
Y la mujer caza la preciosa alma del varón.
27 ¿Tomará el hombre fuego en su seno
Sin que sus vestidos ardan?
28 ¿Andará el hombre sobre brasas
Sin que sus pies se quemen?
UN poco de levadura… 1 Corintios 5:6
Mateo 5:28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.


Divisiones políticas
Sigue la changuería con Franklin Graham
Ya en PR hubo un movimiento similar y en Canada.
Iglesias en Noruega no apoyarán a Franklin Graham por su apoyo a Donald Trump


¿Está bien que rechazemos a un hermano en la fe por tener diferencias políticas?
Llamando a Joe Vargas y a Hector Maldonado
El caso en Corinto: Yo soy de Apolos, yo de Cefas...

Oremos
Boko Haram secuestra 22 niñas cristianas
http://www.christianheadlines.com/blog/nigeria-boko-haram-kidnaps-22-more-girls.html


La iglesia ortodoxa copta de Egipto y el ataque terrorista el domingo de ramos



https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/2001928260028974

viernes, 14 de abril de 2017

La dicha de sentirse amado



quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados. 1 Pedro 2:24

Amar y ser amado son las dos cosas que le dan sentido a la vida de una persona. Uno sentir amor por alguien es algo hermoso. El que ha sentido amor por su familia, su pareja, sus hijos sabe que ese sentimiento es algo que lo mueve a tratar a aquellos a quienes ama de manera diferente. Sentir que se es amado o creer que se es amado es para muchos la experiencia que más seguridad y felicidad brinda. Yo recuerdo que cuando llegaba a casa de mi trabajo mis hijos corrían a abrazarme cuando eran pequeños, se me agarraban de las piernas. Cuando más grandes me decía "bendición papi". Mi esposa me recibe con un beso y me da consejos y busca lo mejor para mi. Se siente bien sentirse amado.


Pero el amor de mis hijos y de mi esposa no es más grande que el amor que tenía por mi mi mamá. Ella me tuvo en su vientre 9 meses, me crió, me cuido, me abrazó cuando lloraba, me aconsejó cuando me equivocaba, me corrigió. Ese es otro amor que la mayoria de nosotros hemos experimentado.


Pero el amor queme tenga mi familia, mi madre, mis hermanos mis amigos es un amor incompleto. Ellos comenzaron a amarme y yo comencé a amarlos en un momento en sus vidas. Pero ese amor termina en el momento en que pasemos a la otra vida y solo quedará el recuerdo entre los que viven. Ese amor es también un sentimiento que nace en cierta manera de la obligación creada por el vínculo filial.


Dicen los que estudian mucho que la máxima expresión del amor se da en actos de altruismo, en actos que se hacen por otras personas sabiendo que no se recibirá nada a cambio. El altruismo puede darse incluso haciendo cosas por otras personas a las que no conocemos.


Hoy los cristianos alrededor del mundo recordamos el evento que marcó la historia de la humanidad y el tiempo, la crucificción de Jesucristo El Señor.


El sacrificio de Jesús en la cruz fue el acto de amor más grande de la historia.


El ser humano nace con una sentencia de muerte. Morimos físicamente pero la otra muerte, la segunda muerte (Apocalipsis 21:8) es la muerte que sufrirán todos aquellos que no sean hallados inscritos en el libro de la vida.


La paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Usted y yo nacimos con la sentencia de muerte debido a que somos humanos y heredamos de Adán la naturaleza pecaminosa.


Si yo tengo una deuda y alguien me la paga ¿es un acto de amor? No necesariamente. Si yo tengo una sentencia de muerte y alguien hace algo para liberarme de ella ¿es un acto de amor? Puede ser que si. Si yo tengo una setencia de muerte y alguien me libera tomando mi lugar ¿es un acto de amor? Si, de eso no hay duda.




Lo que Cristo hizo en la cruz es el sacrificio más grande de la historia. Cristo murió para liberarnos de la sentencia de muerte que tenemos, murió para liberarnos de esa sentencia de muerte. El no estaba obligado a hacerlo pero aun así lo hizo, eso es amor.


Lo más impresionante del sacrificio de Cristo, del acto de amor más grande en la historia de la humanidad es que no es un acto que se limita a esta vida física sino que trasciende más allá. Es un acto que nos libera de la muerte segunda y nos garantiza la vida eterna a su lado en el paraiso.




Sentirse amado es una de las mejores sensaciones del mundo y yo me siento bien de sentirme amado por la gente que quiero y aprecio pero me hace sentir mejor sentirme amado por Cristo que demostró su amor haciendo el sacrificio más grande que puda hacer alguien, poner su vida por mi.


¿Quieres sentirte amado? Cristo te ama y te ama aunque tu no lo ames, así de inmenso es su amor.


Hoy día los cistianos alrededor del mundo nos sentimos amados e invitamos a aquellos que no han experimentado ese amor a sentirlo.


Gracias Cristo por tu sacrificio en la cruz. Gracias Cristo por tu amor.

domingo, 9 de abril de 2017

¿Para qué complicarse la vida?: La teoría del multiverso y la del diseño inteligente



Nuestro universo está gobernado por leyes de la naturaleza. Leyes como la gravedad que explican porque el universo es como es y estamos conscientes para presenciarlo nos aceptadas por los científicos. Donde hay una ley debe haber uno que programó esa ley. Pero un grupo de cientifificos naturalistas que no quieren dar lugar a la posibilidad de la existencia de un ser que haya creado esas leyes crean una teoría.




La teoría del multiverso explica que además de la realidad que percibimos existen otras realidades o universos que pueden tener leyes distintas. Antes esa multiplicidad de universos el nuestro es solo una casualidad entre muchas y por lo tanto no es resultado de un creador.




En el mundo del razonamiento existe el principio de la parsimonia que se conoce como la Navaja de Occam. El principio dice que en donde hay más de una explicación para algo se debe escoger la mas sencilla. El principio también establece que lo que se pueda explicar con dos o más explicaciones se use la menor cantidad posible.


Los científicos que crean la teoría del multiverso no tienen actualmente eviencia definitiva de que existan tales universos. De hecho no existe una manera de probar esa teoría con experimentos, solo se puede conjeturar en papeles y libros.


La teoría del diseño inteligente establece que las leyes que observamos y los ciclos que vemos e la naturaleza con sus patrones apuntan a un origen. Las leyes y la manera en que está organizado el universo sugieren que hay una inteligencia detrás de ellas, alguien las tuvo que hacer. Para nosotros es Dios. Para los agnósticos es "una inteligencia o principio superior".


Sea como la quieran llamar el principio de la parsimonia debe ser lo que rija la explicación de la existencia. No debe ser algo complicado. Los científicos andan en busca de una explicación que explique todo lo que existe pero no quieren aceptar la más lógica de todas y prefieren complicarse la vida. Como bien dice la Biblia "profesando ser sabios se hicieron necios" (Romanos 1:22).


Los cristianos no nos complicamos la vida; "En el principio creó Dios los cielos y la tierra..."


https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1997829143772219

Quiero la estabilidad del Rey




el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, Hebreos 1:3
En la hitoria de la humanidad han existido varias formas de gobierno. En el día presente y en este lado del mundo estamos acostumbrados a la democracia pero ¿qué bien ha traido? Lo único que ha traid la democracia ha sido inestabilidad. En otros países donde tienen gobiernos parlamentarios el poder está más repartido pero el tener pluralidad de opiniones y formas de pensar ha lelvado también a que esa forma de gobierno sea inestable y cambiante.


En tiempo antiguos y en algunos países existen monarquías. Eran los tiempo cuando el que gobernaba era una sola persona, el rey. Algo que caracterizaba esa forma de gobierno era la estabilidad. Un rey, una sola persona decidiendo, una forma de gobernar por largo tiempo brindaba estabilidad. Pero el gobierno monárquico también tenía sus problemas a pesar de ser el más estable pues al igual que las otras formas de gobierno quién tenía el poder y el control era un ser humano.

Para los que hemos sufrido los vaivenes de la democracia, los abusos de las dictaduras, la arbitrariedad de las monarquías hay una esperanza. Necesitamos un rey que sea justo, y que no cambie de parecer; un rey que no esté sujeto a la avaricia que llevaba a los antiguos a cometer abusos y meterse en guerras; un rey que sea bueno; necesitamos un rey que trascienda los límites y defectos que conlleva la humanidad. Necesitamos un Rey divino.

Nuestro Señor Jesucristo es el Rey de reyes que comprende a sus súbditos porque estuvo entre ellos. Nuestro Señor Jesucristo es un rey justo que no está sujeto a la avaricia, al contrario la condenaba. Nuestro Señor Jesucristo es un Rey que fue a prepararnos mansiones en los cielos, ¿alguna vz usted escuchó de un rey que construyera casas para sus súbditos, mi Rey lo está haciendo.

Lo que distingue al Rey de reyes y Seño de señores es que contrario a otros reyes el hizo algo por nosotros, se sacrificó en una cruz y cargó con nuestros pecados. Jesús es el único rey que en vez de cargar a su pueblo con impuestos y deudas los líberó PAGANDO CON SU PROPIA VIDA. ¿A quién no le gustaría estar con ese Rey?

Para todos aquellos que hemos aceptado a Jesucristo como Salvador y Señor nos espera el reino en la eternidad junto a él. Allá habrá estabilidad, paz, no habrá llanto, ni dolor, ni enfermedad proque allí estará el Rey que derrótó la muerte.

Si quieres estabilidad en tu vida y ver justicia no lo verás aquí en la tierra. Esa estabilidad y el gobierno perfecto está en el cielo bajo el mando de El Rey Jesucristo.

Dios te bendiga.


domingo, 2 de abril de 2017

Jesús sabía lo que iba a pasar y fue



Subiendo Jesús a Jerusalén, tomó a sus doce discípulos aparte en el camino, y les dijo: He aquí subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte; y le entregarán a los gentiles para que le escarnezcan, le azoten, y le crucifiquen; mas al tercer día resucitará.
Mateo 20: 17-19


Algunas personas se han dado a la tarea de buscar clasificar el amor por escalas. Según estas personas,en su mayoría estudiosos de la conducta, una manifestación de amor es más intensa que otra. En cierto gado tienen razón.


La manifestación asbsoluta del amor se da en el sacrificio. La madre que dedica su vida a cuidar un hijo enfermo, la esposa que se mantiene junto a su esposo a pesar de los problemas, el padre que se mantiene en un empleo y trabaja duro para cuidar a su familia, todos esos son ejemplos de amor.


El sacrificio muestra su máxima expresión cuando se pone la vida en riesgo por otro. La madre y el padre que están dispuestos a dar un órgano para un hijo, el padre que rescata a su familia en un fuego y actos similares son muestras de amor.


Los actos de altruismo heróico, esos casos donde personas reaccionan y se exponen al peligro para salvar a otras son admirables. Todo tienen en común que las personas actuaron al momento y expusieron sus vidas pero fue una decisión o más bien un impulso lo que los llevó a arriegar la vida.




Nuestro Señor Jesús nos amó de una manera que nadie puede amarnos igual. El dio su vida por nosotros y murió de la forma más humillante y dolorosa que había en su época, crucificado.


Pero el sacrificio de Cristo no se limita solo a el sacrificio en la cruz. Jesús es Dios hecho hombre y como Dios tiene un atributo conocido como la omnisciencia. Dios todo lo sabe, todo lo ve. Dios conoce todo lo que ha pasado, está pasando y todo lo que pasará (Isaías 46:9-10) y es esta parte de la omnisciencia en donde vemos lo mucho que Cristo nos amó y entendemos porque Juan 3:16 dice "de tal manera amó Dios al mundo".


Jesús no solo sabía que iba a morir, el sabía CÓMO iba a morir. Jesús sabía lo que iba a sentir, Jesús sabía el dolor agonizante que iba a experimentar; sabía que lo iban a golpear toda una noche, que lo iban a humillar. Jesús sabía el tiempo que iba a pasar colgado en la cruz tratando de respirar y como lentamente se le iba a hacer cade vez más difícil hacerlo y la desesperación que iba a sentir hasta el último momento. Es por eso que la noche antes sudó sangre (Lucas 22:24) de tanta tensión que tenía, porque sabía lo que iba experimentar.


A pesar de saber todo eso fue y completó la obra dejándose crucificar para pagar por nuestros pecado.


Pero, ¿sabén cual era la parte más agonizante del sacrificio de Jesús? Que también sabía que habría gente que no iba a apreciar su sacrificio. nada duele más que el amor no correspondido.


Para los que hemos aceptado el sacrificio de nuestro Señor recordemos este acto de amor supremo. Y si tú amigo o amiga que lees esto aún no has correspondido a ese amor de hoy en adelante cuando alguien te diga "Cristo te ama" sabrás lo que implica y que su amor espera ser correspondido. Cristo te ama.




Dios les bendiga.

domingo, 26 de marzo de 2017

Cristianos con experiencia



Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él, Filipenses 1:29

Siempre he notado que entre militares hay un vínculo especial. Tengo amigos militares pero cuando he estado en lugares donde hay mas de un militar el trato entre ellos es diferente, se podría decir que se tratan como familia. La cosa es más marcada cuando son militares que han estado en combate y más marcada aún cuando han estado en el mismo combate.


¿Qué es lo que hace que la amistad sea así entre veteranos? Hace un tiempo atrás leí en una revista de psicología que las personas que pasan por experiencias traumáticas juntas tienden a estar más unidos. ¿Qué los hace estar tan unidos? Que sobrevivieron y que están ahi para contarlo. Sobrevivir algo y sobrevivir algo junto a otra persona es una experiencia vinculante.


Para los que observamos a esos sobrevivientes la sensación es de admiración. Son héroes que en un momento arriesgaron su vida por una causa.


En toda época han habido personas que han experimentado la persecusión por ser cristianos. Algunos han muerto, otros han sido apresados y algunos despojados de derechos. Esas personas saben lo que es padecer por el evangelio esas personas son dignas de admiración. Esas personas tienen la experiencia de ser cristiano.


Para los que nos hemos criado en este lado del mundo si en algún momento pasamos por la experiencia de recibir pedradas o burlas por predicar de Cristo eso no se compara con lo que están padeciendo los cristianos en partes del medio oriente que están siendo torturados y asesinados. El dolor de ellos es su corona, son héroes de la fe, han padecido por Cristo. Son cristianos con experiencia. A ellos nos une la sangre de Cristo y son dignos de nuestra admiración.


Es curioso que Pablo se refiera a sufrir por Cristo como una concesión, como un permiso. Las personas que tienen concesiones adquieren un privilegio. Sufrir por Cristo es un privilegio. ¿Has tenido el privilegiod de sufrir por Cristo? Si no lo has tenido ora por los que están pasando por esa experiencia.


Dios te bendiga.

domingo, 12 de marzo de 2017

5 Cosas que deben evitar los pastores en las redes sociales.

Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno Colosenses 4:6

Ser pastor es una de las cosas más difíciles que hay. Ser cristiano es de por sí fuerte pero los pastores tienen una carga adicional pues al ser vistos como líderes y guías se espera de ellos un comportamiento más maduro y ejemplar para la congregación. Hoy día en que cualquier cosa que se escriba en las redes puede ser utilizada en contra del que la escribe es bien fácil saacar de contexto cualquier post o tuit.


1. Conflictos y sarcasmo. El debate es algo bueno si es productivo y se desarrolla en un ambiente controlado. En las redes al no poder ver ni escuchar a la persona que escribe las palabras toman vida propia y los que las leen le pueden dar un tono que no es el que tenía en mente el pastor. Evite los conflictos y debates públicos. La gente tenderá a verlo como un problemático y eso no es bueno en pastores. Evite el sarcasmo, el sarcasmo es de por sí ofensivo.

2. Comentarios políticos. Esto es evidente pero tenga claro que su congregación está compuesta de personas con distintas ideologías y que usted opinar algo en las redes puede terminar ofendiendo.

3. Comentar repetidamente en el muro de la misma persona. Por increíble que parezca si el pastor comenta más en un muro que en otro puede ser que lo vena como favoritismo. También si comenta para estar pendiente a lo que escriben lso hermanos y después andar hablándolo en el púlpito es malo.

4. Criticar a otras personas. Si, es cierto que hay ministerios que están alejados de la verdad de Dios pero Cristo dijo que la paja se separará del trigo en el tiempo final. Si usted se pone a criticar a un pastor o ministerio en público puede causarle daño a personas de esa congregación que podrían irse y perderse.

5. Comentar descuidadamente. Tenga mucho cuidado con lo que escribe. EVITE LOS CHISTES y comentarios con doble sentido.

Aunque esto va dirigido a pastores los líderes también deben tener en cuenta estos principios.



https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1976566882565112

Las promesas del Señor mías son

por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia; 2 Pedro 1:4


Desde niño uno de mis coros favoritos ha sido "Las Promesas del Señor". La Biblia está llena de promesas para todos aquellos que hemos aceptado a Cristo como nuestro Salvador y Señor.


Hace varios meses atrás tuve la bendición de compartir con el pastor Michael Watkins que en uno de sus mensajes dijo que una de las promesas que más lo tiene esperanzado son las calles de oro que se mencionan en Apocalipsis 21:21. "Eso para mi es suficiente", dijo él. El quiere ver esas calles y yo también.


La gente que vota cada cuatro años lo hace basado en las promesas que cada político hace. De hecho, las campañas políticas son competencias de promesas. Pero todo el que ha votado, gane o pierda, siempre se lleva una decepción. Los políticos prometen para ganar votos y luego se olvidan.


Jesús nos dio y quiero que se fijen en la palabra "dio" del verbo DAR. En el texto original griego la palabra que se traduce como "dio" es dōreomai que literalmente significa conferir un honor, regalo, o derecho. Esa es la palabra que se utilizaba para cuando un rey o un noble le daba un título o le confiaba un asunto sumamente importante a alguien, es una palabra que encierra honor y da a entender que lo que se esá dando es algo sumamente valioso.


Jesús no hizo promesas, él no solamente se limitó a hablar. El DIO, es algo que es tuyo ahora.


Pero Jesús no solo prometió cosas, el prometió vida, VIDA ETERNA para todos aquellos que lo hemos aceptado como Salvador. Prometió un cielo nuevo y tierra nueva. Prometió una eternidad de paz y felicidad.


Las promesas del Señor mías son. ¿Tienes tú esas promesas? Hoy es un buen día para unirte al cuerpo de Cristo y recibir esas promesas. Es instantáneo y no te cuesta nada.


Cristo te ama. 

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Vea un listado de las promesas de Dios aquí----> http://www.laverdaduniversal.org/promesas.html





sábado, 11 de marzo de 2017

El matrimonio es la unión de un hombre con una mujer esa realidad no cambiará



Cuando cualquiera - sean grupos de presion, gobiernos, civilizaciones - de repente cambian el significado de palabras clave hay que estar alerta. Si usted mira un diccionario alemán y abre cualquier página al azar, encontrará muchas palabras alemanas que tienen pequeños corchetes con las letras "N.S." que sigifica Nacional Socialista o Nazi. Los nazis le dieron a esas palabras cierto significado. Luego que pasó la revolución rusa del 1917, se crearon enormes cantidades de categorías de personas a las que se refería como "ex-personas", porque para el regimen comunista ya habían dejado de ser personas relevantes para el estado, y una vez los llamabas ex-personas era más facil transportarlas a cualquier parte y matarlas. 

Del mismo modo hubo una carta dirigida al Times Literary Supplement hace varias semanas atrás diciendo que cuando hablemos de suicidio asistido no debemos usar palabras como "suicidio", "matar" y palabras similares porque eso implica que no se debe hacer lo que se está haciendo. Mientras ahora nuestra ivilización está diciendo que tal vez hayan razones para ello. Encuentre este tipo de asunto espeluznante, el pretender cambiar la ideología dentro de una cultura cambiando el lenguaje. 

Ahora bien, la palabra "matrimonio" por miles de años y a través de distintas culturas ha significado hombre y mujer. Algunas veces era entre un hombre y más de una mujer. Había poliandria y también poligamia en algunas sociedades en algunos partes de la historia pero siempre fue masculino más femenino. Simplemente decir que se puede tener un matrimonio entre mujer con mujer o de hombre con hombre es cambiar radicalmente la naturaleza indubitable de la masculinidad y la femeneidad. Puedo decir esto sin recurrir a una presuposición cristiana de índole alguna, solo [haciendo una referencia cruzada] culturalmente. 

Con las presuposiciones cristianas o judías, e incluso las musulmanas, tenemos que si crees lo que dice en Génesis 1 acerca de Dios haciendo el cielo y la tierra (y los elementos binarios en Génesis son importantes) que el cielo y la tierra, el mar y la tierra seca, [la luz y la oscuridad] y así por consiguiente terminas con hombre y mujer. Todo apunta a Dios haciendo pares complementarios que están hechos para trabajar juntos. La última escena en la Biblia es el cielo nuevo y tierra nueva, y el símbolo para ellos es el matrimonio de Cristo y su iglesia. No estamos hablando de uno o dos versos aislados; Es toda una narrativa que funciona con esta complementaridad [que funciona de manera tal] que el matrimonio varón-más-hembra es un signo o señal acerca de la bondad de la creación original de Dios y su intención de hacer cielos nuevos y tierra nueva. 

Si tu dices que el matrimonio ahora significa algo que permite otras configuraciones, lo que estás diciendo en realidad es que cuando casamos a un hombre y a una mujer no estamos haciendo nada de eso; [Que esto] Es un simple y conveniente arreglo social y sexual y ya...acéptalo y punto. No es que se está degradando el matrimonio, es algo que claramente lleva tiempo desarrollándose y ahora está asomando la cabeza sobre el parapeto. Si eso es lo que tu pensabas que significaba el matrimonio entonces evidentemente no hemos hecho un buen trabajo en la sociedad como un todo y en la iglesia en particular al enseñar lo que es el misterio maravilloso que se supone que sea el matrimonio. A ese nivel simplemente creo que no hace sentido. Es como si el gobierno legislara que el blanco será negro. Yo lo siento, podrás votar así si tu quieres, podrás pasarlo por una mayoría total, pero eso no cambiará la realidad. 


(Parte de una entrevista realizada el catedrático neotestamentario N.T. Wright donde opinaba sobre el "matrimonio" gay]