Excusas Baratas Para Practicarse un Aborto

¿Los cristianos son menos inteligentes que los ateos?

Un estribillo repetido por muchos ateos es que los cristianos no son tan inteligentes como los ateos. Muchos creen que el mero hecho de ser ateo ya les aumenta el IQ (coeficiente intelectual).

Pero ¿será verdad que los ateos son más inteligentes que los creyentes.

Natasha Crain del sitio de apolgética "Cross Examined" hizo un análisis de un meta estudio de 63 estudios hecho por la Universidad de Rochester sobre la correlación entre inteligencia y religiosidad. De la meta data estudiada se halló que no había evidencia definitiva para determinar si la adherencia o no a un sistema religioso tenía alguna influencia sobre la inteligencia de la persona. En pocas palabras, el que diga que los ateos son más inteligentes que los cristianos no sabe lo que está diciendo.

El artículo escrito por Crain termina señalando que de las 10 personas con el IQ más alto en el planeta, 8 son religiosos y 6 de ellos son cristianos...

Fuentes
http://crossexamined.org/are-christians-less-intelligent-than-atheists-heres-what-all-those-studies-really-say/

https://shariaunveiled.wordpress.com/2014/07/29/8-of-the-10-highest-iqs-on-earth-are-theists-at-least-6-of-those-are-christians/

https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1852062641682204

Los pastores no son dueños de las iglesias

Desde pequeño me crié en el pentecostalismo conciliar. Pertenecí a dos grandes concilios, el Movimiento Internacional y luego al Movimiento Misionero Mundial. Actualmente me congrego en una iglesia bautista independiente. Por muchos años viví bajo la tiranía de pastores y concilios que creen que son dueños de la iglesia y olvidaron que son ADMINISTRADORES; que lo que ejercen es un ministerio no una posición de superioridad.

Una de las cosas que noté creciendo en el pentecostalismo conciliar (muy diferente al pentecostalismo independiente) es el control que hay sobre el acceso a los micrófonos, a los púlpitos, a los "ministerios". En las iglesias pentecostales existe la idea de que para ministrar, predicar, o hacer cualquier cosa se tiene que pasar por el cedazo del pastor. El pastor es visto como una especia de centinela del púlpito que decide quién y quién no toca el micrófono; quién y quién no se para al frente; y PELIGROSAMENTE quién y quién no predica. Cuando alguien dice algo que no les gusta “lo sientan” lo ponen en disciplina en especial si la persona lo confronta con alguna verdad bíblica.
Les voy a contar un testimonio del cual tengo conocimiento personal. Conocí a un pastor que tenía la mala costumbre de guiar a exceso de velocidad. Siempre andaba con prisa y guiaba a más del límite estatuido por ley. Un día un joven se paró a predicar en esa iglesia y recordó que un cristiano debe seguir y obedecer las leyes como dice Romanos 13:1: “Sométase toda persona a las autoridades superiores...” El joven expuso bíblicamente que las personas que desobedecen leyes están desobedeciendo a Dios y en el mensaje mencionó a los que guían a exceso de velocidad... El joven pasó luego de eso un tiempo sin volver a predicar.


Los pastores son ministros de Dios a quienes se les ha dado una encomienda que en cierta manera conlleva una autoridad pero no un autoritarismo. La Biblia es clara cuando dice en Hebreos 13:17:
Obedeced (peithō) a vuestros pastores (hēgeomai), y sujetaos (hypeikō) a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.

Algunos pastores y concilios han interpretado este texto de manera caprichosa. Lo interpretan de manera tal que hacen de los pastores como si fueran líderes incuestionables. "Hay que someterse" repiten algunos cuando se cuestiona algo que hace algún pastor. Los pastores que no conocen el verdadero sentido de este texto y que no estudian (la mayoría) creen que este texto es una licencia para la impunidad, una carta blanca para hacer como les dé la gana. Se convierten en tiranos del púlpito. Se creen que están por encima de la congregación y comienzan a adueñarse de los ministerios. Si alguien dice algo que no les guste aunque esté bíblicamente probado esa persona queda marcada y NO SE LE PERMITE HACER NADA en la iglesia porque LO DICE EL PASTOR.
PERO, hay que mirar más de cerca ese texto y buscar lo que quiere decir esas palabras.

"Obedeced"Obedecer es algo que se hace voluntariamente. Uno obedece las leyes de tránsito y por eso se deteiene ante luces rojas y señales de PARE. en el texto bíblico la palabra que se traduce como obedecer es "peithō" que literalmente se entiende como "ser persuadido". Cuando los que leían ese texto en la época que se escribió sabían que lo que se pes pedía era que racionalmente escucharan, estuvieran de acuerdo. 

"a vuestros pastores"Esta parte del texto es la que se ha distorsionado con el paso del tiempo y es la que muchos pastores y líderes conciliares han desvirtuado. En el texto original no aparece la palabra "pastor" (poimēn) sino que esa frase "a vuestros pastores se traduce correctamente como los que están liderando (hēgeomai), o sea a los líderes. Los traductores de la Reina-Valera extrapolaron la palabra pastores al inferir que los que están liderando son por lo general los pastores y la pusieron en ese verso pero en otras versiones no se traduce así. 

"sujetaos"Pero es la palabra "sujetaos" la que algunos pastores creen que les da la "autoridad" sobre las congregaciones. Sujetar en este texto se tradujo de la palabra griega "hypeikō" que literalmente significa "ceder ante la autoridad o acatar un consejo". FÍJENSE QUE AHÍ NO DICE "SOMETERSE" (hypotassō) que implicaría el entrar en una relación jerárquica donde una está en una posición superior al otro. El cristiano se somete a Dios pero se sujeta al pastor (o lider).
Los pastores que han confundido este texto con una licencia para convertirse en tiranos deben tomar el contexto bíblico y ver que en otra parte se les dice que ellos no se deben enseñorear:
Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean (katakyrieuō) de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, Mateo 20:25,26
¿Se fijaron en la palabra enseñorear? Jesús dejó bien claro que los que iban a dirigir la iglesia no se supone que se convirtieran en "señores" o dueños sino en ministros y un ministro literalmente era un siervo. 

El apóstol Pedro dice en una de sus epístolas: 

Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío (katakyrieuō) sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. 1 de Pedro 5:3

Como vemos la Biblia es clara. El pastor o lider conciliar que ejerce una potestad desmedida y que se convierte en un dueño está obrando mal. Está equivocado y se ha colocado en una posición que no le corresponde. El único Señor que tiene potestad y dominio sobre la iglesia y ante quién debemos someternos es Jesús. Los pastores si son líderes, velan por el bienestar de la iglesia pero no están en una posición superior al resto de la congregación. Esto es lo que muchos han olvidado por mal interpretar la Biblia. 

Pastor usted tiene que tener bien claro que el verdadero Señor es Cristo. ÉL pagó con su sangre el precio. ÉL es el que manda. Si una persona habla conforme a lo que dice la Biblia y a usted le molesta no se enoje con la persona y recuerde que usted no es el jefe de la iglesia sino su pastor que no tiene superioridad sino un ministerio. NO le corte el acceso a los que dicen cosas que le incomodan ni premie a los que lo adulan porque estaría usted rindiendo un flaco servicio a la obra y sirviéndose usted en vez de servir a Cristo. 

Oremos para que los pastores y líderes conciliares vean esta verdad y dejen la tiranía del púlpito. Que aprendan a aceptar cuando están equivocados, que recuerden que el Señor es Cristo y no ellos.

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¿En qué radica la esencia del pecado?

Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. Mateo 5:28
Pecar es actuar contrario a la voluntad de Dios. Algunas personas creen que pecar es realizar o dejar de realizar un acto y eso es uno de los componente del pecado. La manifestación del pecado en un acto es la parte final de un proceso que comienza en el corazón.


Cristo enseñó que en el momento en que se concibe un acto con la intención de cometerlo es que se peca aunque no se haya hecho el daño. La palabra griega para "codiciar" es epithymeō que literalmente es desear con intensidad que mueve.

La Biblia nos dice que guardamos nuestro corazón precisamente para evitar esos deseos (Proverbios 4:23).

El proceso del pecado tiene tres componente:

1. Percepción: El mirar. Cuando nos fijamos en lo indebido.

2. Intención: Desear. Esto pasa el corazón.

3. Concepción: El idear cómo hacerlo o imaginarlo. Esto pasa en la mente

4. Realización: Cuando se lleva a cabo.

Una persona una vez dijo que la primera mirada es inocente pero la segunda es la que inicia la cadena de eventos, el proceso del pecado.

Oremos a Dios pa que nos mantenga alejados de todo mal y nuestros corazones sean purificados por su Espíritu Santo.

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¿Hay algo de malo en las mega iglesias?

Muchas personas critican y señalan a las mega iglesias. Las catalogan como "supermercados teológicos", "centros comerciales espirituales", "coliseos", etc. Hasta cierto punto muchas mega iglesias son lugares que se han desviado del propósito original del evangelio al promover dogmas y doctrinas como la de la prosperidad y otras herejías. Pero, ¿son todas las mega iglesias así? Creo que no.

Primero veamos ¿qué es una mega iglesia?

Una mega iglesia es un lugar donde se congregan más de 2,000 personas regularmente. Hay mega iglesias que van desde esa cantidad hasta las que tienen hasta 50,000 miembros como la de Paul Yongi Cho en Corea del sur.

¿Como se forma una mega iglesia?

Hay que aclarar que muchas mega iglesias no comenzaron como mega iglesias desde un principio. Nacieron pequeñas y crecieron. Es lo mismo que ocurre con concilio. De hecho algunas mega iglesias tienen la cantidad de miembros que puede tener un concilio con varias iglesias.

Las mega iglesias son fenómenos recientes. Pero se forman como se han formado la mayoría de las iglesias actuales. Un grupo de personas se congrega con pastor, el grupo crece, se mudan a un templo, el grupo crece, se mudan o hacen el templo más grande, y usted se imagina como sigue la historia.

¿Hay algo de malo en una mega iglesia?
Bíblicamente no. De hecho si venimos a ver desde el antiguo testamento la congregación de Israel era una enorme mega iglesia porque habían millones de personas atendidas por un grupo de sacerdotes.

Algunas personas dicen que las mega iglesias son un error porque ese modelo de iglesia no se veía en el Nuevo Testamento ni en las primeras iglesias pos apostólicas. Tienen razón en parte pero también hay que tomar en cuenta el contexto histórico. En el tiempo en que el cristianismo se desarrolló era un delito el realizar grandes congregaciones de gente porque era visto como un acto de sedición ante el imperio romano.

Aunque no se vieron mega iglesias en el NT si se vieron mega concentraciones. En una ocasión Jesús le predicó a más de cinco mil personas (Mateo 14; Marcos 6; Lucas 9; Juan 6). Pedro le predicó a más de tres mil (Hechos 2). Pablo predicó ante una gran multitud en el Areópago (Hechos 17). Éstos eran eventos pero de ahí no se formaron mega congregaciones por las razones explicadas anteriormente.

Si nos adelantamos un poco en el tiempo a finales del 1800 encontramos que el pastor Bautista Charles Spurgeon reunía semanalmente a unas 5,000 personas en su templo. La evangelista Aimee Semple reunía a unas 5,000 personas también en el Angelus Temple en Los Angeles a principios de siglo 20.

Una mega iglesia no es en sí mala. La conveniencia de poder congregarse en un lugar con amplio espacio y estacionamiento es para muchos un atractivo. Las personas que asisten se sienten bien y se mantienen porque les gusta. Lo que daña a una iglesia, sea "mega" o "micro" es lo que está adentro, la congregación y la mala doctrina. Si una mega iglesia no predica conforme a la doctrina bíblica es una mala iglesia y lo mismo aplica para las pequeñas iglesias.

Algo que se le critica a algunas mega iglesias es que tienen establecimientos dentro de sus predios que venden productos y al ser instituciones sin fines de lucro no tienen que rendir impuestos y eso es una forma de evasión. Algunas tienen hasta restaurantes y salas de conferencias que alquilan. Eso sí es algo malo porque se está evadiendo la ley al reportar los ingresos de tales negocios como "ofrendas". Si usted asiste a una mega iglesia y ve algo así reconsidere o no apoye el comercio dentro del templo no comprando.

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¿Estaban locos los que atestiguaron de la resurrección de Cristo o eran unos buscones?

Por increíble que parezca todavía hay gente que duda acerca del hecho de la resurrección de Cristo. Esto a pesar de lo que dicen historiadores como James Crossley [que es agnóstico] de que es un hecho que tiene tantas evidencias que no se puede negar.

Una de los ataques que más utilizan los negadores de la resurrección de Cristo es decir que los apóstoles regaron ese rumor para hacerse ricos. Otros dicen que estaban locos.


Vamos a analizar estos dos ataques.

¿Estaban locos?

Cuando uno lee las epístolas escritas por los apóstoles nota que eran personas que sabían escribir y tenían un dominio del lenguaje considerado superior en su época. De hecho el hecho de que los apóstoles como Pedro y Pablo pusieran presentar audiencias antes figuras políticas de su época nos da a entender que era personas que sabían expresarse y no estaban locos.

¿Eran unos buscones?

Algunos ateos dicen que los apóstoles usaron el hecho de la resurrección para ganar dinero. Si leen la primer epístola de los Corintios notarán que Pablo era un hombre que vivía padeciendo necesidades y dependía de lo que le dieran en los lugares donde se quedaban. La mayoría de los apóstoles murieron asesinados por lo tanto no eran ricos que pudieran costearse seguridad ni nada por el estilo.

Estaban plenamente convencidos de lo que creían

La otra opción que no consideran los negadores de la resurrección es que los discípulos estaban plenamente convencidos de lo que decían. O sea, hay que estar bien convencido de lo que se dice para arreisgar la vida predicando algo que les provocaba persecución, castigos físicos y encarcelaciones en donde iban. Había que estar tan convencido de la resurrección par arriesgar la vida que probablemente se pensaría que se estaba loco pero al ver como hablaban con denuedo y su manera de expresarse que no cabía otra conclusión que aceptar que vieron a Cristo resucitado.


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¿Está mal que en vez de dar el diezmo en la Iglesia, lo use mas para ayudar a alguien que lo necesite?

[esta pregunta me la hizo una amiga en otro foro]

Déjame darte un ejemplo de la Biblia que creo que puede contestar lo que me planteas.

Un día Jesús le dijo esto a los fariseos, la gente que más diezmaba en su tiempo:


Mateo 7:

10 Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente.

11 Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte,

12 y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre,

En ese momento Jesús le reprochaba a esa gente que por querer cumplir con dar una ofrenda al templo estaba incumpliendo con el mandamiento de honrar padre y madre.

En otra ocasión le dice esto:

Mateo 23:23

!!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.

En ambos casos los fariseos estaban siendo diligentes en ofrendar y en diezmar pero estaban dejando de lado algo, la caridad. En el caso donde Jesús los regaña por diezmar hasta las especias les reprocha que no estaban haciendo lo "mas importante de la ley" y menciona la "misericordia".

La misericordia se define como: la disposición a compadecerse de los trabajos y miserias ajenas. Se manifiesta en amabilidad, asistencia al necesitado, especialmente en el perdón y la reconciliación. Es más que un sentimiento de simpatía, es una práctica.

El diezmar no es un acto de misericordia sino un acto rutinario, un deber secundario que no aparece mencionado como mandamiento.

Dios valora más la misericordia que el diezmar:

Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento de Dios más que holocaustos. Oseas 6:6

Si un día tienes el diezmo y se lo das a alguien que está en necesidad estás amando a tu prójimo, estás cumpliendo con el mandamiento de Dios. Eso Dios lo estimará más que si se lo dieras a una iglesia para inflar sus arcas.

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Una enfermedad mental no es posesión demoniaca

Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido ciego? Respondió Jesús: No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él. Juan 9:1-3

El Maestro iba pasando y ve a un ciego. Los discípulos lo ven también. El maestro ve una oportunidad para sanar. Los discípulos lo juzgaron sin saber. ¿Conoce a alguien que esté enfermo en su iglesia? No hablo de diabetes u otra enfermedad. Me refiero a enfermos mentales.

Hace un tiempo atrás hablaba con mi esposa sobre la enrome cantidad de superstición pero sobre todo de desinformación que hay en las iglesias hoy día. Me refiero a las iglesias pentecostales. En muchas cuando algo no se puede explicar se lo atribuyen a "demonios". Otros recurren a la teología retribucionista y le atribuyen enfermedades a pecados.

No podemos negar que hay ocasiones en las que algunas enfermedades son producto de ataques demoníacos. Por ejemplo una mujer que andaba encorvada (jorobada) nadie diría que era producto de un ataque de Satanás. Sin embargo Cristo cuando la liberó reveló que era una atadura de Satanás (Lucas 13:16). Por otra parte un ataque demoníaco puede manifestarse de maneras violentas como el caso del muchacho que echaba espumarajos (Marcos 9:20). Hay personas que nacen mudas a quienes Cristo sanó y hubo un caso donde un mudo estaba así porque era un ataque demoníaco (Mateo 9:17-25).

Hace falta tener discernimiento para saber cuando algo es producto de una enfermedad y cuando es producto de un ataque del diablo. NO TODAS LAS ENFERMEDADES SON PROVOCADAS POR EL DIABLO.

Hace un tiempo atrás escuchaba a un predicador que se paró en un púlpito a decir que los cristianos que usaban medicamentos antidepresivos eran unos "tecatos" (usuarios de drogas). Ese día me sentí tan mal porque yo he padecido de depresión y he tenido que tomar antidepresivos.

Una enfermdedad mental no es una posesión demoníaca. Una persona que padece de depresión clínica (hay depresiones pasajeras) es simplemente alguien que tiene un desbalance químico que necesita ser corregido con medicamentos y terapia. Es como una diabético que necesita insulina o una persona con catarro que necesita jarabe para la tos.

Aunque puede darse el caso de que una persona manifieste síntomas de enfermedad mental provocados por una posesión demoníaca como el Rey Saúl no todos los casos son así. Por eso es que hay que tener discernimiento. El discernimiento es un don del Espíritu Santo. Si usted ora más y juzga menos tendrá el discernimiento para poder saber si una enfermedad mental es producto de una posesión o provocada por causas naturales.

Si usted conoce a alguien que padece de algún trastorno o enfermedad mental, ore por esa persona. No la juzgue. Use su discernimiento antes de emitir un juicio. Usted no sabe lo que duele cuando se marca a una persona que padece de algún trastorno mental. Le duele a la persona y le duele a los que lo quieren y sobre todo le duele a Jesús al ver la falta de amor de su parte.

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