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domingo, 25 de diciembre de 2016
El Señor obra por caminos misteriosos; Ateos convertidos por cosas que uno ni se imagina
Es bien difícil convencer a un ateo de que Dios existe y mucho menos convencerlo de que siga a Dios. Pero para Dios no hay nada imposible y Él obra por caminos misteriosos.
He leído de casos de ateos que se han convertido. La mayoría lo han hecho por la vía racional al darse cuenta que su visión de mundo negando la existencia de un principio y un creador no hace sentido. Pero hay dos casos que me han llamado la atención.
Leah LibrescoHace varios leí el caso de Leah Libresco. Libresco se hizo famosa por tener uno de los blogs ateos más famosos en la internet. Era una ardiente atea militante. Pero un día anunció que se convertiría al cristianismo. La comunidad atea y no atea quería saber el porqué de esa decisión.
En parte de la entrevista Libresco cuenta que una de las cosas que la llevó a convertirse fue luego de leer el libro "Flatland" (Planilandia) de Edwin Abbot. Flatlan es un libro de ficción matemática y es sobre un undo en donde las figuras geométricas planas conocen la tercera dimensión. Los personajes en ese libro solo conocían dos dimensiones, largo y ancho. Cuando descubren la tercera dimensión es cuando descubren que no son los únicos en ese mundo. Es un libro para el cual hay que tener un conocimiento básico de geometría.
Curioso que luego de leer ese libro Libresco decidiera aceptar que Dios existe.
http://shamelesspopery.com/hearts-of-flesh-leah-libresco-on-her-conversion-from-atheism-to-catholicism/
Frederick HeidemannFrederick Heidemann es un abogado que fue criado en un hogar ateista. Sus padres eran científicos que no creían en Dios así que Heidemann se crió dentro del ambiente lleno de argumentos en contra de la existencia de un ser superior.
Un día Heidemann leyó "The Lord of The Rings" (El Señor de los Anillos) la trología de JRR Tolkien que narra la via y aventuras de un hobbit buscando librar sumundo del mal. Uno se preguntará cómo alguien se convierte leyendo un libro como ese. Heidemann cuenta que leyendo el libro comenzó a ver la narrativa centrada en los detalles y se notaba una admiración por la naturaleza. Entonces comenzó a cuestionarse si su sistema de no-creencia le permitía ver al mundo de otra manera que no fuera la racional; ver un mundo donde la naturaleza se pudiera apreciar de otra manera y no solo ser méramente descrita en términos académicos.
Heidemann descubrió que su marco filosófico, su manera de ver el mundo no le permitía la capacidad de asombrarse ante la naturaleza. Heidemann descubrió que su mentalidad le estaba robando su humanidad. Y todo eso le llegó leyendo un libro que habla de seres fantásticos como árboles que hablan y animales quiméricos.
http://www.strangenotions.com/i-was-an-atheist-until-i-read-the-lord-of-the-rings/
Verdaderamente El Señor obra por caminos misteriosos. Yo mismo me pregunto qué pasó en esas mentes cuando se dieron cuenta de que su forma de ver el mundo estaba equivocada. Pero eso es algo que solo Dios sabe. Lo importante ahora es que dos ex-ateos están en el Camino correcto.
lunes, 4 de julio de 2016
El argumento ontológico modal de Alvin Plantinga
El argumento ontológico modal es un argumento que recurre a la rama de la matemática lógica para apuntar a la existencia de Dios. Dios se revela hasta en las matemáticas.
Vean este vídeo:
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miércoles, 24 de febrero de 2016
El Argumento de los grados de perfección
En la #apologética se utilizan argumentos para probar lógicamente que Dios existe. Nosotros no los necesitamos pero es bueno conocerlos para en caso de tener que debatir con alguien poder presentarles un argumento lógico. Hoy les presento el argumento de los grados de perfección.
1. En la vida notamos que algunas cosas tienen cualidades más sobresalientes que otras y que podemos medir en grados. Puede existir el rojo pálido, el rojo y el rojo intenso.
2. Los humanos tendemos a ordenar las cosas de menos a más.
3. Entre un extremo y otro hay grados. Por ejemplo tenemos la luz tenue hasta la el extremo de luz brillante y si vamos a la inversa veremos que pasaremos de luz a opacidad y eventualmeente a oscuridad absoluta.
4. Los seres humanos sabemos apreciar el bien en las cosas, personas, valores y acontecimientos.
5. Lo seres humanos podemos apreciar la perfección y aunque nada es perfecto en la tierra hay cosas que se le acercan.
6. Hay cosas buenas pero por el proceso de apreciación por grados debe haber una que sea absolutamente buena, la fuente del bien. Hay cosas bonitas, cosas casi perfecta así que debe haber algo sumamente perfecto, la fuente de la perfección,
7. Ese ser bueno que es la fuente del bien y perfecto es Dios.
lunes, 22 de febrero de 2016
Si hay un diseño debe haber un diseñador
Uno de los argumentos clásicos de la #apologética es el argumento del diseño.
1. El universo muestra una enorme cantidad de inteligibilidad [es comprensible, puede ser entendido]; esto se ve tanto en las cosas que se observan como en la manera en que esas cosas se relacionan con otras aparte de ellas. O sea, la manera en que existen y coexisten muestra un bello y complejo orden y regularidad que llenan con asombro al observador más casual. La norma en la naturaleza es que muchas seres diferentes trabajan juntos para producir el mismo fin, por ejemplo, los órganos del cuerpo trabajan para sostener nuestra vida.
2. Este orden inteligibles es producto de la casualidad o de un diseño inteligente.
3. NO se ha probado que el orden observado provenga de la casualidad.
4. Por lo tanto el universo es producto de un diseño inteligente.
5. El diseño solo puede provenir de una mente, de un diseñador.
6. Por lo tanto el universo es producto de un Diseñador Inteligente.
viernes, 12 de febrero de 2016
¿Curar el pecado? Lo que dice El Papa vs lo que dice La Biblia
por Rene X. Pereira
El Papa Francisco afirmó recientemente al dar inicio al período de la Cuaresma, que existen tres medicinas para "curar el pecado"; estas son:
1. La oración 2. La caridad (buenas obras) 3. El ayuno
Sin embargo, la Biblia dice que lo único que, no solo cura, sino que borra nuestros pecados es la sangre de Cristo luego del arrepentimiento y la fe en él. 1 Juan 1:9 nos dice: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad." Por supuestro, el fruto o resultado de ese genuino arrepentimiento nos llevará a una vida de oración, de caridad, de comunión y devoción a Dios, que incluye el ayuno. Pero de nada vale que una persona ore, haga obras de caridad o ayune si antes que todo no acude arrepentido al único que puede limpiarle y perdonarle: Jesucristo.
Los fariseos y saduceos en los tiempos de Jesús eran religiosos muy consagrados y dedicados, que hacían muchas oraciones, daban limosna a los pobres y ayunaban varias veces en semana. Pero eran hipócritas y en sus corazones no había arrepentimiento.
Lamentablemente el Papa promulga un mensaje de obras y esfuerzo humano para ganar méritos, pero pasa por alto el mensaje bíblico de la redención en Cristo y el perdón. El ladrón que estaba crucificado junto a Jesús no tuvo tiempo de ayunar, ni de hacer obras de caridad. Sólo le pidió a Jesús que tuviera misericordia de él y allí mismo Jesús le dijo: "desde hoy estarás conmigo en el paraíso".
Muchas veces las tradiciones y los dogmas religiosos oscurecen el verdadero mensaje del evangelio, revelado por Dios en las sagradas Escrituras. Oro para que el Papa y muchas otras personas puedan conocer y recibir el verdaderto mensaje del evangelio que liberta y redime al ser humano.
Efesios 2:8, "Porque por GRACIA sois salvos por medio de la FE. Y esto no de vosotros por es es don de Dios; NO POR OBRAS, para que nadie se gloríe."
El Papa Francisco afirmó recientemente al dar inicio al período de la Cuaresma, que existen tres medicinas para "curar el pecado"; estas son:
1. La oración 2. La caridad (buenas obras) 3. El ayuno
Sin embargo, la Biblia dice que lo único que, no solo cura, sino que borra nuestros pecados es la sangre de Cristo luego del arrepentimiento y la fe en él. 1 Juan 1:9 nos dice: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad." Por supuestro, el fruto o resultado de ese genuino arrepentimiento nos llevará a una vida de oración, de caridad, de comunión y devoción a Dios, que incluye el ayuno. Pero de nada vale que una persona ore, haga obras de caridad o ayune si antes que todo no acude arrepentido al único que puede limpiarle y perdonarle: Jesucristo.
Los fariseos y saduceos en los tiempos de Jesús eran religiosos muy consagrados y dedicados, que hacían muchas oraciones, daban limosna a los pobres y ayunaban varias veces en semana. Pero eran hipócritas y en sus corazones no había arrepentimiento.
Lamentablemente el Papa promulga un mensaje de obras y esfuerzo humano para ganar méritos, pero pasa por alto el mensaje bíblico de la redención en Cristo y el perdón. El ladrón que estaba crucificado junto a Jesús no tuvo tiempo de ayunar, ni de hacer obras de caridad. Sólo le pidió a Jesús que tuviera misericordia de él y allí mismo Jesús le dijo: "desde hoy estarás conmigo en el paraíso".
Muchas veces las tradiciones y los dogmas religiosos oscurecen el verdadero mensaje del evangelio, revelado por Dios en las sagradas Escrituras. Oro para que el Papa y muchas otras personas puedan conocer y recibir el verdaderto mensaje del evangelio que liberta y redime al ser humano.
Efesios 2:8, "Porque por GRACIA sois salvos por medio de la FE. Y esto no de vosotros por es es don de Dios; NO POR OBRAS, para que nadie se gloríe."
¿Qué es un buen argumento?
A la hora de debatir siempre se usan argumentos. Dependiendo de los argumentos y cuando sólidos sean se convence al contrario (o al público) de lo que se dice.
Un buen argumento tiene tres elementos:
1. Es lógicamente válido. O sea no es un disparate o contradije las leyes de la lógica elemental.
2. Tiene premisas ciertas. O sea no contiene errores o falacias.
3. Tiene premisas que son más plausibles (razonables o probables) que las negaciones que se le presentan.
https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1847074848847650
Un buen argumento tiene tres elementos:
1. Es lógicamente válido. O sea no es un disparate o contradije las leyes de la lógica elemental.
2. Tiene premisas ciertas. O sea no contiene errores o falacias.
3. Tiene premisas que son más plausibles (razonables o probables) que las negaciones que se le presentan.
https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1847074848847650
viernes, 5 de febrero de 2016
¿Cómo puede un Dios bueno permitir...?
Amor. Es la palabra más difícil de definir y sin embargo muchos creen conocerla. El amor es tan complejo y a la vez tan sencillo de comprender que sólo hace falta leer esto:
El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. 1 Juan 4:8
Sin embargo mucha gente dice que cómo puede un Dios de amor permitir que le pasen cosas malas a la gente buena.
Vamos a hacer otra pregunta. ¿Cómo puede un padre permitir que un hijo sufra?
Si usted es padre usted sabrá que parte del proceso de enseñanza de un hijo es dejar que cometa errores y aprenda. A veces hay que dejar que se caigan para que aprendan a levantarse. Los que hemos visto a nuestros hijos aprender a caminar sabemos que no los íbamos a ayudar si cada vez que se caían corríamos ayudarlos a levantarse. Nos dolía verlos llorar al caer pero nos manteníamos a distancia para estimularlos a que se levantarán por si mismos. Eso era amor.
Si Dios permite que pasemos por dolores y penas es por ese amor que nos observa en nuestro proceso de aprendizaje. Y como todo buen padre estará ahí aplaudiendo con amor cuando nos levantemos y sufrirá si insistimos e quedarnos en el piso.
Dios es amor que nadie lo dude y ese amor es el de un padre...
lunes, 1 de febrero de 2016
Otra manera de ver al argumento cosmológico
Uno de los argumentos más clásicos en la apologética es el argumento cosmológico que se resume:
1. Todo lo que existe tuvo una causa
2. El universo comenzó a existir
3. Por lo tanto el universo tuvo una causa
Hay otra manera más elaborada de ver el argumento:
El universo comenzó a existir o no comenzó.
Estamos aquí así que el universó comenzó a existir en un momento.
Si el universo comenzó a existir fue causado o no causado, o sea comenzó a existir espontáneamente.
La evidencia científica dice que el universo tuvo un comienzo o sea fue causado y nada apunta a que haya comenzado espontáneamente.
Algo causado tiene un propósito o no lo tiene.
La evidencia y la observación de las leyes que rigen el universo y la manera en que todo está en su lugar y no tenemos un caos sugiere que el universo tiene un propósito.
Solo un ser consciente puede darle propósito a algo. Solo un ser supremo puede crear un universo. Dios es la causa del universo.
1. Todo lo que existe tuvo una causa
2. El universo comenzó a existir
3. Por lo tanto el universo tuvo una causa
Hay otra manera más elaborada de ver el argumento:
El universo comenzó a existir o no comenzó.
Estamos aquí así que el universó comenzó a existir en un momento.
Si el universo comenzó a existir fue causado o no causado, o sea comenzó a existir espontáneamente.
La evidencia científica dice que el universo tuvo un comienzo o sea fue causado y nada apunta a que haya comenzado espontáneamente.
Algo causado tiene un propósito o no lo tiene.
La evidencia y la observación de las leyes que rigen el universo y la manera en que todo está en su lugar y no tenemos un caos sugiere que el universo tiene un propósito.
Solo un ser consciente puede darle propósito a algo. Solo un ser supremo puede crear un universo. Dios es la causa del universo.
jueves, 28 de enero de 2016
El argumento abortista del tamaño: "Es solo una célula"
Muchos abortistas dicen que como lo que se está abortando es pequeño no debe haber problemas y cargos de conciencia. Esto es un argumento falaz que basa el derecho a la vida en el tamaño del ser. De ser así entonces las ballenas deben tener más derechos que los elefantes, los elefantes más que los humanos y un ser humano con sobrepeso debe tener más derechos que un humano con poco peso ¿no?
Basar y restarle importancia a un ser humano basado en su tamaño pasa de largo dos cosas:
1. El ser humano es en esencia el ADN que lo forma. El mismo código que tengo ahora en mi cuerpo de 40 años es el mismo que tuve a los 5 cuando era más pequeño y es el mismo que tenía cuando el espermatozoide de mi padre fecundó el óvulo de mi madre en su útero. Yo soy un ser humano con identidad genética desde el momento que fui concebido.
2. Los derechos universales son para todos y no se debe discriminar por motivo de raza, color, religión, ideología política, y ciertamente no por tamaño o discapacidad. Un feto en el vientre de su madre es un ser humano y como tal tiene los derechos que le son inherentes como el DERECHO A LA VIDA.
Finalmente aunque muchos abortistas no les gusta escuchar argumentos bíblicos tengo que mencionar que Dios si le da valor a la vida desde el vientre irrespectivamente de su tamaño:
Mi embrión vieron tus ojos, Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas Que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas. Salmos 139:16
Si para Dios un embrión es objeto de su atención a tal punto que ya le tiene un plan escrito ¿como vamos nosotros los seres humanos a menospreciar a otro ser humano por el mero hecho de que esté en un útero y sea pequeño?
miércoles, 27 de enero de 2016
No todo tiene que tener una causa material
Hay dos realidades en la existencia: la que se ve y la que no se ve.
Hace un tiempo atrás ví un debate entre Matt Slick y un abogado ateo en EEUU. El tema era si Dios existía o no. En una parte del debate el abogado dijo que no hacía lógica que Dios haya creado el universo si Dios no existe y no es algo material. Decía el letrado que no hace lógica que un universo material haya surgido de algo inmaterial.
Es cierto: Dios no es material
Vamos a darle la razón al abogado en una parte, Dios no es material. La Biblia lo asegura cuando dice que "Dios es espíritu..." (Juan 4:23). Al ser espíritu o algo que no es material tenemos claro que Dios no está hecho de materia.
Lo material y lo inmaterial
En la percepción de la realidad hay cosas materiales, las cosas que se ven, las cosas que están hechas de algo identificable. Pero también hay cosas que no se ven pero sabemos que existen como los conceptos. Por ejemplo nadie ha visto la justicia o el amor; no son cuantificables, observables o medibles pero sabemos que existen.
La causa de la causa de la causa...
Todo lo que vemos es material y vino de algo material. Usted está formado de cosas materiales y fue concebido y traído al mundo por dos seres humanos materiales que a su vez fueron producto de otros seres humanos....
En lo que concierne a los objetos sabemos que los objetos vienen o están formados de otras cosas y esas cosas formadas de otras y si seguimos mirando veremos que esas cosas están formadas por moléculas y las moléculas por átomos y los átomos por partículas subatómicas...
Regresión hasta la primera causa
Si miramos atrás al tiempo encontramos que las cosas que salen de otras cosas, lo material sale de lo material, de los material, etc. Tiene que haber un momento en que encontremos el inicio de todo lo que vemos material e inmaterial, la primera causa o la "causa necesaria" como dicen en la filosofía.
¿Fue material esa causa? La lógica nos dice que no puede haber una regresión infinita y que lo que está compuesto de algo en algún momento tuvo otra forma. Lo mismo ocurre con la materia en algún momento surgió pero su causa no pudo haber sido otra materia porque ¿qué creó esa materia?
Se deduce entonces que algo diferente a lo material tuvo que haber dado origen a los primeros elementos, a la materia y por lógica tuvo que haber sido algo inmaterial. Dios es espíritu como dice la Biblia y un espíritu es algo inmaterial.
Por lo tanto la causa primera de todo es inmaterial. Dios es inmaterial y es la causa de todo lo creado.
https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1843870495834752
lunes, 25 de enero de 2016
¿Contradicciones bíblicas?
"La biblia está llena de contradicciones..." - Argumento típico de un ateo
Hace varios años atrás leí en un foro ateo que ellos no creían en la Biblia porque "está llena de contradicciones". Según ellas el creer en un libro contradictorio hace que el cristianismo pierda validez. ¿Tendrán razón?
Primero lo primero...
Lo primero que yo le preguntaría a un ateo para que me diga eso es si leyó la Biblia entera para llegar a esa conclusión. Si usted hace eso hallará que la mayoría no lo ha hecho así que por lo tanto no tienen base para su argumento. No se puede criticar lo que no se ha estudiado.
Si la persona me asegura que ha leído la Biblia para hacer esa aseveración entonces hay que aclarar varias cosas:
1. El decir que la Biblia está llena de contradicciones no es un ataque al cristianismo sino a la inerrancia de la Biblia. Tenemos que aprender a tomar los argumentos por partes. Si una persona asegura eso hay que aclarar ese asunto primero. No permita que lo lleven a descalificar el cristianismo sin haber aclarado primero la aseveración.
2. Hay que ver en que textos se basan para hacer esa aseveración. Existe una disciplina llamada hermenéutica que se dedica a estudiar y a analizar textos. Una regla básica al analizar un texto es ver su contexto. ¿Ha hecho eso el ateo que ataca la Biblia o solo sacó un texto o una porción fuera de contexto y la comparó con otra para decir lo que dice?
3. La mayoría de las "contradicciones" en realidad son diferencias. Algunos textos bíblicos narran sucesos o tratan temas desde distintos puntos de vista. Una diferencia no es una contradicción. Por eso hay que leer y estudiar la Biblia completa.
4. El ateo que usa ese argumento está recurriendo a una falacia. Decir que por que hay un "error" en una parte de un texto TODO el texto está equivocado es generalizar. Si yo compro un libro de historia y encuentro algo que no me hace sentido puedo atribuirlo a un error de imprenta o a un error del escritor. Aun así si el resto del texto hace sentido yo no voy a descartar ese libro.
5. La base del cristianismo es la resurrección de Cristo y eso es un hecho incontrovertible. Los primero cristiano no tenían Biblias, tenían las enseñanzas de los apóstoles. Ellos daban por hecho dada la evidencia que la resurrección de Cristo fue un evento real. A lo largo de la historia historiadores dan por sentado que la resurrección de Cristo es un evento histórico. Un alegado "error" o diferencia en el texto bíblico no anula ese hecho.
6. Hay distintas versiones de la Biblia. La Biblia es un libro que fue escrito y transmitido a través de siglos cuando no existían imprentas. Los textos se copiaban a mano y cabe la posibilidad de que haya habido errores de copistas. Las traducciones que se hacen tienen distintas palabras para referirse a lo que se tradujo de los textos. Esos no son errores sino versiones diferentes.
Hace varios años atrás leí en un foro ateo que ellos no creían en la Biblia porque "está llena de contradicciones". Según ellas el creer en un libro contradictorio hace que el cristianismo pierda validez. ¿Tendrán razón?
Primero lo primero...
Lo primero que yo le preguntaría a un ateo para que me diga eso es si leyó la Biblia entera para llegar a esa conclusión. Si usted hace eso hallará que la mayoría no lo ha hecho así que por lo tanto no tienen base para su argumento. No se puede criticar lo que no se ha estudiado.
Si la persona me asegura que ha leído la Biblia para hacer esa aseveración entonces hay que aclarar varias cosas:
1. El decir que la Biblia está llena de contradicciones no es un ataque al cristianismo sino a la inerrancia de la Biblia. Tenemos que aprender a tomar los argumentos por partes. Si una persona asegura eso hay que aclarar ese asunto primero. No permita que lo lleven a descalificar el cristianismo sin haber aclarado primero la aseveración.
2. Hay que ver en que textos se basan para hacer esa aseveración. Existe una disciplina llamada hermenéutica que se dedica a estudiar y a analizar textos. Una regla básica al analizar un texto es ver su contexto. ¿Ha hecho eso el ateo que ataca la Biblia o solo sacó un texto o una porción fuera de contexto y la comparó con otra para decir lo que dice?
3. La mayoría de las "contradicciones" en realidad son diferencias. Algunos textos bíblicos narran sucesos o tratan temas desde distintos puntos de vista. Una diferencia no es una contradicción. Por eso hay que leer y estudiar la Biblia completa.
4. El ateo que usa ese argumento está recurriendo a una falacia. Decir que por que hay un "error" en una parte de un texto TODO el texto está equivocado es generalizar. Si yo compro un libro de historia y encuentro algo que no me hace sentido puedo atribuirlo a un error de imprenta o a un error del escritor. Aun así si el resto del texto hace sentido yo no voy a descartar ese libro.
5. La base del cristianismo es la resurrección de Cristo y eso es un hecho incontrovertible. Los primero cristiano no tenían Biblias, tenían las enseñanzas de los apóstoles. Ellos daban por hecho dada la evidencia que la resurrección de Cristo fue un evento real. A lo largo de la historia historiadores dan por sentado que la resurrección de Cristo es un evento histórico. Un alegado "error" o diferencia en el texto bíblico no anula ese hecho.
6. Hay distintas versiones de la Biblia. La Biblia es un libro que fue escrito y transmitido a través de siglos cuando no existían imprentas. Los textos se copiaban a mano y cabe la posibilidad de que haya habido errores de copistas. Las traducciones que se hacen tienen distintas palabras para referirse a lo que se tradujo de los textos. Esos no son errores sino versiones diferentes.
Traducido en parte de:
Publicado originalmente en
sábado, 9 de enero de 2016
Segunda versión del el Argumento Ontológico
En la filosofía se habla de "seres necesarios y contingentes". UN ser contingente es un ser que necesita de otro para existir, el ser necesario es el que hace posible la existencia del contingente.
El argumento ontológico en su segunda variante que establece la existencia de Dios es así:
1. La existencia de un Ser necesario debe ser: (a) una existencia necesaria, (b) una existencia imposible, o (c) una existencia posible pero no necesaria.
2. Pero la existencia de un Ser necesario no es una existencia imposible porque (hasta ahora) no hay nada contradictorio acerca de este concepto.
3. Tampoco es la existencia de un Ser necesario una posible pero no necesaria puesto que esto sería algo auto contradictorio.
4. Por lo tanto, la existencia de un Ser necesario es una existencia necesaria.
5. Por lo tanto, un Ser necesario existe necesariamente.
https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1831685717053230
jueves, 31 de diciembre de 2015
El peso de la prueba
Los ateos aseguran que con solo afirmar que Dios no existe no tienen nada más que hacer porque el "peso de la prueba" recae sobre el que afirma que Dios existe. ¿Es eso cierto?
Vamos por partes. Primero definamos lo que es una prueba.
Prueba- un hecho utilizado para demostrar una acción, tesis o teoría en ciencias. Las pruebas son diferentes dependiendo el área que se esté debatiendo. Hay pruebas científicas, pruebas filosóficas, pruebas teóricas, etc.
Afirmar- El término afirmación es una proposición lógica que comunica un consentimiento categórico en conformidad
Ahora bien. Cuando se habla del "peso de la prueba" se está haciendo referencia a un concepto filosófico y de derecho. Es común hablar de el peso de la prueba cuando se habla de casos civiles en corte. En un caso criminal se supone que el peso de la prueba lo lleva el fiscal que afirma que el acusado cometió un crimen. En un caso civil el peso de la prueba lo tienen ambas partes y el que presente pruebas más convincentes es quién gana.
En un contexto teológico donde se debate la existencia o no de Dios hablar del peso de la prueba es algo que está fuera de lugar. Cuando se debate el asunto de la existencia o no de Dios se entra en un plano filosófico y en los debates de corte filosófico se presentan argumentos que pueden ser presentados como "pruebas".
Aunque para nosotros Dios es real en el área del debate Dios es un concepto y cuando se debaten conceptos el negar la existencia o no de uno es un asunto que cuando se debate AMBAS partes tienen que presentar sus argumentos.
Cuando un ateo dice que "Dios no existe" esta haciendo una afirmación categórica y por lo tanto tiene que probar con argumentos su posición. El que afirma que Dios existe tiene también que hacer lo mismo. Un ateo no puede decir que con solo decir que Dios no existe el "peso de la prueba" recae sobre el cristiano de probar su existencia. Eso es una falacia y es un acto de vagancia.
Vamos por partes. Primero definamos lo que es una prueba.
Prueba- un hecho utilizado para demostrar una acción, tesis o teoría en ciencias. Las pruebas son diferentes dependiendo el área que se esté debatiendo. Hay pruebas científicas, pruebas filosóficas, pruebas teóricas, etc.
Afirmar- El término afirmación es una proposición lógica que comunica un consentimiento categórico en conformidad
Ahora bien. Cuando se habla del "peso de la prueba" se está haciendo referencia a un concepto filosófico y de derecho. Es común hablar de el peso de la prueba cuando se habla de casos civiles en corte. En un caso criminal se supone que el peso de la prueba lo lleva el fiscal que afirma que el acusado cometió un crimen. En un caso civil el peso de la prueba lo tienen ambas partes y el que presente pruebas más convincentes es quién gana.
En un contexto teológico donde se debate la existencia o no de Dios hablar del peso de la prueba es algo que está fuera de lugar. Cuando se debate el asunto de la existencia o no de Dios se entra en un plano filosófico y en los debates de corte filosófico se presentan argumentos que pueden ser presentados como "pruebas".
Aunque para nosotros Dios es real en el área del debate Dios es un concepto y cuando se debaten conceptos el negar la existencia o no de uno es un asunto que cuando se debate AMBAS partes tienen que presentar sus argumentos.
Cuando un ateo dice que "Dios no existe" esta haciendo una afirmación categórica y por lo tanto tiene que probar con argumentos su posición. El que afirma que Dios existe tiene también que hacer lo mismo. Un ateo no puede decir que con solo decir que Dios no existe el "peso de la prueba" recae sobre el cristiano de probar su existencia. Eso es una falacia y es un acto de vagancia.
miércoles, 23 de diciembre de 2015
Tipos de argumentos en la apologética
En el estudio de la apologética se usan argumentos que pueden ser clasificados en cuatro categorías:
Argumento ontológico. Este tipo de argumento razona a partir de que si existen cosas buenas, bonitas, ideas buenas, el bien y el mal esas cosas son comparables a otras mejores y esas a otras mejores. El argumento lleva finalmente a ver que cuando se busca la definición de perfección se llega a Dios por lo tanto la idea máxima es Dios.
El argumento cosmológico. Este tipo de argumento razona a partir de lo que se observa. Si hay cosas creadas que dependen de otras cosas para existir y se mira hacia atrás se llegará hasta un punto donde hallaremos a algo que es increado y no depende de nada para existir sino que existe por sí mismo, Dios.
El argumento teleológico. Este argumetno razona que el observar el universo y las cosas creadas se ve un propósito. Cada cosa que vemos tiene un propósito y si hay un propósito entonces fue hecha o creada por un ser que le dio ese propósito. Dios es el creador de todo lo que existe.
El argumento moral. Este argumento parte de la premisa de que cada ser humano tiene una noción elemental de lo que está bien y mal y que existen valores morales absolutos, o sea valores que no dependen de la cultura ni el tiempo. ¿Cual es el origen de esta noción del bien y los valores? Solo una fuente incorruptible y perfecta como Dios puede ser quién haya puesto eso en los seres humanos.
Ya en ésta página hemos discutido varios argumentos y discutiremos varios más. Para una próxima trate de identificar a qué categoría pertenece el argumento.
https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1814568702098265
Argumento ontológico. Este tipo de argumento razona a partir de que si existen cosas buenas, bonitas, ideas buenas, el bien y el mal esas cosas son comparables a otras mejores y esas a otras mejores. El argumento lleva finalmente a ver que cuando se busca la definición de perfección se llega a Dios por lo tanto la idea máxima es Dios.
El argumento cosmológico. Este tipo de argumento razona a partir de lo que se observa. Si hay cosas creadas que dependen de otras cosas para existir y se mira hacia atrás se llegará hasta un punto donde hallaremos a algo que es increado y no depende de nada para existir sino que existe por sí mismo, Dios.
El argumento teleológico. Este argumetno razona que el observar el universo y las cosas creadas se ve un propósito. Cada cosa que vemos tiene un propósito y si hay un propósito entonces fue hecha o creada por un ser que le dio ese propósito. Dios es el creador de todo lo que existe.
El argumento moral. Este argumento parte de la premisa de que cada ser humano tiene una noción elemental de lo que está bien y mal y que existen valores morales absolutos, o sea valores que no dependen de la cultura ni el tiempo. ¿Cual es el origen de esta noción del bien y los valores? Solo una fuente incorruptible y perfecta como Dios puede ser quién haya puesto eso en los seres humanos.
Ya en ésta página hemos discutido varios argumentos y discutiremos varios más. Para una próxima trate de identificar a qué categoría pertenece el argumento.
https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1814568702098265
sábado, 12 de diciembre de 2015
El Argumento de los grados de perfección
En la #apologética se utilizan argumentos para probar lógicamente que Dios existe. Nosotros no los necesitamos pero es bueno conocerlos para en caso de tener que debatir con alguien poder presentarles un argumento lógico. Hoy les presento el argumento de los grados de perfección.
1. En la vida notamos que algunas cosas tienen cualidades más sobresalientes que otras y que podemos medir en grados. Puede existir el rojo pálido, el rojo y el rojo intenso.
2. Los humanos tendemos a ordenar las cosas de menos a más.
3. Entre un extremo y otro hay grados. Por ejemplo tenemos la luz tenue hasta la el extremo de luz brillante y si vamos a la inversa veremos que pasaremos de luz a opacidad y eventualmeente a oscuridad absoluta.
4. Los seres humanos sabemos apreciar el bien en las cosas, personas, valores y acontecimientos.
5. Lo seres humanos podemos apreciar la perfección y aunque nada es perfecto en la tierra hay cosas que se le acercan.
6. Hay cosas buenas pero por el proceso de apreciación por grados debe haber una que sea absolutamente buena, la fuente del bien. Hay cosas bonitas, cosas casi perfecta así que debe haber algo sumamente perfecto, la fuente de la perfección,
7. Ese ser bueno que es la fuente del bien y perfecto es Dios.
sábado, 5 de diciembre de 2015
El argumento cosmológico
A la hora de debatir uno de los argumentos más clasicos y sólidos se conoce como el argumento cosmológico o el argumento Kalaam. Sencillo pero poderoso.
1. Todo lo que existe tiene una causa.
2. El universo comenzó a existir.
3. Por lo tanto el universo tuvo una causa que lo hizo existir.
martes, 1 de diciembre de 2015
No puede haber algo más grande ni perfecto que Dios
En la apologética se recurre mucho a argumentos. Entre los argumentos más conocidos de la apologética está el argomento ontológico de San Anselmo. Anselmo dijo que la existencia de Dios se deriva de la noción de la perfección. ¿Suena un poco complicado? Vamos a desglosarlo.
Es una verdad conceptual (cierta por definición) que Dios es un ser de tal magnitud que ningún otro ser mayor que él puede ser concebido, o sea, el ser mas perfecto que se pueda imaginar.
Dios existe como una idea en la mente.
Un ser que existe como una idea en la mente y en la realidad es un ser mayor que un ser que solo puede existir como una idea en la mente.
Por lo tanto si Dios existe solo como una idea en la mente entonces podemos imaginar algo mayor que Dios (o sea el ser más grande que pueda ser concebido).
Pero no podemos imaginar algo mayor que Dios (porque sería contradictorio el suponer que podemos imaginar un ser mayor que el ser mayormente concebible)
Por lo tanto Dios existe.
https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1805928406295628
Es una verdad conceptual (cierta por definición) que Dios es un ser de tal magnitud que ningún otro ser mayor que él puede ser concebido, o sea, el ser mas perfecto que se pueda imaginar.
Dios existe como una idea en la mente.
Un ser que existe como una idea en la mente y en la realidad es un ser mayor que un ser que solo puede existir como una idea en la mente.
Por lo tanto si Dios existe solo como una idea en la mente entonces podemos imaginar algo mayor que Dios (o sea el ser más grande que pueda ser concebido).
Pero no podemos imaginar algo mayor que Dios (porque sería contradictorio el suponer que podemos imaginar un ser mayor que el ser mayormente concebible)
Por lo tanto Dios existe.
https://www.facebook.com/lamparabiblica/posts/1805928406295628
miércoles, 18 de noviembre de 2015
El Diseño y Dios
Cuando una busca la definición de diseño encuentra:
El diseño1 se define como el proceso previo de configuración mental, "pre-figuración", en la búsqueda de una solución en cualquier campo. El verbo "diseñar" se refiere al proceso de creación y desarrollo para producir un nuevo objeto o medio de comunicación (objeto, proceso, servicio, conocimiento o entorno) para uso humano. (Wikipedia)
Si uno va caminando por una selva y de momento se topa con una piedra y cuando le quita las plantas de encima halla que la piedra es rectangular y tiene líneas paralelas horizontales y verticales a distancias iguales ¿que puede pensar?
Primero hay que notar que lo que se ve ahí tiene una forma y sigue unos contornos. Eso sugiers que está diseñado.
Luego hay que notar que las piedras no son por naturaleza rectangulares.
Entonces tengo que concluir que eso no es una piedra sino un bloque. Los bloques tienen un propósito y es formar partes de estructuras o edificios. Los bloques no se hacen solos. Ese bloque que encontré lo tuvo que haber hecho alguien.
¿Qué me llevó a llegar a mi conclusión? El diseño.
La ciencia estudia la física, la química, biología y otras áreas de la realidad observable ha encontrado algo constante, diseño.
Cuando el biólogo estudia una planta y se analiza su estructura celular se halla que cada célula tiene unos organelos que llevan a cabo funciones específicas. Cuando el químico estudia un elemento halla que tiene una estructura de electrones orbitando neutrones y que responden a unas leyes específicas. El físico que estudia el universo halla que las cosas están hechas de tal manera que responden a leyes.
Cuando se estudia la célula y se halla el ADN se encuentra que es un código. Cuando los científicos que estudiaban el genoma humano hallaron que está escríto en un código tuvieron que reconocer que donde hay un código debe haber alguien que lo halla programado.
Si el universo muestra señas de tener un diseño entonces debe haber un diseñador.
La ciencia ha hallado que hay evidencias de diseño.
Donde hay diseño debe haber un diseñador.
¿Que ser pudo haber hecho un diseño como el que se observa en nuestro universo con tantas leyes que lo regulan que permiten la vida y la existencia? Yo le conozco por Dios. ¿Y tú?
martes, 17 de noviembre de 2015
Dios existe porque yo lo he vivido
Cuando se confronta a una persona no creyente o un ateo se pueden utilizar diversos argumentos. Algunas personas creen que la experiencia personal no debe contar como un argumento para yo probar la existencia de Dios pero yo entiendo que SI debe contar.
¿Qué mejor argumento que el de una vida transformada por la misericordia y el amor de Dios? En algunos casos los testimonios de sanidades son poderosos argumentos. Yo recuerdo haber visto a una persona con una muela platificada en forma de cruz luego de asistir a uno de los cultos de Yiye Ávila. La experiencia personal es el mejor argumento porque es algo que se ha vivido.
Uno de los testimonio personales más poderosos lo encontramos en la historia, el Rey Nabucodonosor. Históricamente se sabe que la dinastía caldea (de la cual Nabucodonozor formó parte) guardaba un registro fiel año por año de lo que sucedía y hacían sus reyes. En el caso del reinado de Nabucodonozor el registro se interrumpe por un periodo de 7 años (582-575 aC). El libro de Daniel nos relata que Nabocodonozor pasó esos siete años pastando como un animal.
Luego que Nabucodonozor recibiera su lucidez lo primero que dice es: "Conviene que yo declare las señales y milagros que el Dios Altísimo ha hecho conmigo." Daniel 4:2. El testimonio de Nabucodonozor es un ejemplo de que Dios existe, castiga y restaura.
Algunas personas pueden testificar de sus sanidades y otros de sus experiencias. Sea cual sea el testimonio no se puede descartar como un argumento a la hora de probar con argumentos la existencia de Dios.
jueves, 12 de noviembre de 2015
Cinco deseos que apuntan hacia Dios
El ser humano es un ser lleno de necesidades pero sobre todo deseos. Los deseos muchas veces están motivados por el corazón, las necesidades por el cuerpo.
Los deseos que brotan del corazón pueden ser satisfechos en parte por otras personas o situaciones pero siemre, SIEMPRE se estará anhelando por algo mejor porque un ser humano nunca podrá satisfacer plenamente los deseos de otro ser humano. Entonces ¿quién puede satisfacer esos deseos?
El deseo por conocer la verdad por tener conocimiento nunca termina. Todos queremos aprender y saber pero por más que se sepa nunca se podrá conocer plenamente. Es más lo que no sabemos que lo que sabemos. Cuando uno estudia e investiga encontrará que una pregunta que se contesta lleva a otra pregunta y a otra. Finalmente uno llega al punto donde surgen preguntas que no tienen contestación como "cómo empezó la vida". Es entonces que tenemos que admitir que la respuesta a esa pregunta no es posible hallarla por medios humanos. Alguien debe tener la contestación a esa pregunta. Ese alguien es Dios. Dios conoce todo.
El deseo por el amor es otro deseo que nos tiene en una búsqueda que nos llevará a buscar el amor perfecto. Una persona solo puede hallar amor parcial en otras personas. El amor que se puede hallar de otra persona es temporal. Debe haber un amor que traspase el tiempo y las limitaciones físicas. Dios es amor.
El deseo por ver justicia es un deseo de todo ser humano. ¿Quién no se indigna ante los abusos que se cometen en la tierra? Aún viendo casos donde se hace "justicia" sabemos que debe haber una justicia verdadera y superior a lo que vemos aquí en la tierra porque el ser humano no es justo. Ese deseo solo se satisface en Dios.
El deseo por la belleza. El ser humano tiende a querer arreglar cosas. Tendemos a organizar las cosas para que se vean mejor. Esa idea de que las cosas deben tener un orden tiene un fin práctico. Pero por más ordenado y arreglado que se vea algo nunca veremos algo plenamente hermoso. Cuando queremos ver algo más bello llegaremos a un punto donde diremos que debe haber algo sumamente bello de tal manera que nada sea más bello que eso. El apóstol Pablo dice que fue al cielo y vio cosas indescriptibles. Debieron ser sumamente bellas.
El deseo por estar en un hogar. Tal vez vivamos en una casa. Tal vez consideremos esa casa un hogar. Cuando estamos en nuestras casas siempre nos sentimos bien. Pero surge a veces la pregunta de si en algún momento sentiremos ese deseo por un tiempo más que el que pasamos en nuestras casas. ¿A quién no le gustaría tener esa sensación de estar en casa por siempre? Cristo dijo que fue a prepararnos casa y esa casa está en el cielo y estaremos por siempre con Cristo. En ese momento tendremos la sensación por siempre.
http://www.strangenotions.com/5-human-desires-that-point-to-god/
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