lunes, 18 de enero de 2021

Las teorías de conspiración no son de Dios

 Por Michael Castro

Desecha las fábulas profanas y de viejas. Ejercítate para la piedad; (1Timoteo 4:7)

Es increíble a lo que puede llegar una persona cuando cree una mentira. Preocupa más cuando es un cristiano. 

Me acabo de llevar una sorpresa viendo un documental en DW sobre grupos evangélicos en EEUU que creen que tienen como deber luchar contra el comunismo y el ateísmo. El documental nos lleva a un estado sureño en donde cristianos evangélicos viven una especie de cristianismo casi militar. Van a la iglesia, vana sus trabajos y en su tiempo libre entrenan. Están entrenando con armas para una posible guerra en la que aseguran defenderán la patria contra el comunismo y el ateísmo. 

Como llega un cristiano a tener ese tipo de mentalidad. Cristo nos mandó a evangelizar, no a matar a los que no creen igual que nosotros. La respuesta está en desviarse de la Biblia.  

Cuando el Apóstol Pablo comenzó a predicar el evangelio halló que además de la persecución y ataques físicos, había también un ataque ideológico, dirigido a confundir. Es claro que desde el Jardín del Edén, Satanás ha usado la mentira y el engaño para torcer lo que Dios dice. 

Nuestra principal fuente de revelación es La Biblia. Cualquier cosa que se predique o profetice tiene que estar de acuerdo al mensaje bíblico y de no ser así se debe descartar. Nada que no se ajuste al mensaje bíblico, lo tuerza o lo contradiga debe ser fuente de información o base de acción para un cristiano. 


La Biblia nos manda a "examinarlo todo y retener lo bueno" (1 Tesalonicenses 5:21). El cristiano es llamado a ver el mundo con un ojo crítico y a no dejarse llevar por "fábulas" (1 Timoteo 1:4), no dejarse llevar por "fabulas de viejas" (1 Timoteo 1:7). De hecho la Biblia nos manda a "cuidarnos" de que no seamos enganados por filosofías y huecas sutilezas (Colosenses 2:8) 

El uso de la palabra "fabula" como algo que no debe seguirse nos dice que hay que tener cuidado con las historias que no tienen base, evidencia y no hacen sentido. En el tiempo que el apóstol Pablo escribió esto, las fábulas llevaban a crear supersticiones y en algunos casos llevaron a la idolatría. Las fábulas tenían algunas veces un fin educativo porque contenían una moraleja al final pero algunas provocaban miedo e incluso podían llevar a cometer acciones contrarias a la moral. Las fábulas y cuentos son llamativos y apelan a los sentimientos. La Biblia nos advierte a tener cuidado con las cosas que apelan a los sentimientos cuando nos dice "guarda tu corazón" (Proverbios 4:23). Para guardar nuestro corazón de ser seducidos por teorías de conspiración hay que tener una base bíblica sólida. Cualquier personas que se diga ser cristiana que promueva ideas o acciones que van contrario a la Biblia o no hacen sentido, está promoviendo teorías de conspiración, las fábulas de éste tiempo. Hay un peligro en eso. 

 Ahora mismo hay cristianos creyendo que existe un grupo satánico que dirige la política en EEUU y trafican con niños. Los llaman Q-Anon. También hay otro grupo que cree que Donald Trump es un enviado de Dios y que ese grupo satánico le robó las elecciones. Hay grupos que creen que los cristianos deben luchar contra el mal con armas para tomar control de los EEUU, se les conoce como "dominionistas" . De esos tres elementos estaba conformada la turba de personas que intentaron detener el proceso de transición presidencial el pasado 6 de enero de 2021. Los tres grupos tienen en común que se deicen ser cristianos y verdaderamente creen que lo que hicieron es algo aprobado por Dios. Pero no todo el que dice "Señor, Señor" entrará en el reino de los cielos (Mateo 7:21) y mucho menos cuando promueve actos de violencia y vandalismo. 

Cualquier grupo que se llame cristiano que promueva un acto de insurrección armada está pecando. Dios nos mandó a someternos a las autoridades (Romanos 13:1). Dios nos mandó a predicar el evangelio. Si los esfuerzos de un cristianos están dirigidos a promover a un político o a cambiar el orden social está perdiendo el tiempo y no está llevando a cabo la Gran Comisión de ir a predicar el evangelio. 

Cualquier cristiano que ande prestando atención y creyendo teorías de conspiración sin base ni evidencia ni prueba está perdiendo el tiempo y la Biblia nos manda a aprovechar el tiempo no a perderlo. La Biblia nos manda a predicar no a tomar armas ni a hacer guerra contra seres humanos. 

Hagamos más caso a la Biblia y menos a las teorías de conspiración. 

domingo, 17 de enero de 2021

Jesús nunca avaló el homosexualismo



El pasado 23 de mayo de 2013 en el segmento de Jay Fonseca por el 106.9 FM se presentaron el Dr. Pablo Navarro y el Dr Cesar Vázquez a debatir sobre el proyecto de ley 238. El tema del homosexualismo es uno polarizante. Hay una gran mayoría de personas que no apoyan ese estílo de vida mientras que el restante si lo apoya. Se esté de un lado o del otro lo más decente es usar argumentos honestamente sin recurrir a tergiversaciones ni manipulaciones de términos para buscar ganar adeptos a su causa.


Los debates son una buena forma de ver un tema. En un debate existen reglas que limitan el tiempo y el tema. Cada debatiente se debe regir por esas reglas. En el programa que mencioné el Sr Jay Fonseca supo manejar muy bien el debate entre estos dos exponentes de la Biblia. Cada cual presentó su punto de vista y lo hicieron ordenadamente.


El Dr. Navarro dijo en un momento que Jesús sanó al siervo de un centurión y que en el lengueje original la palabra que se usaba para describir a ese siervo era la de "pareja" y que ese siervo era en realidad la pareja de aquel centurión. Dice el Dr. Navarro que con eso Jesús avaló el homosexualismo. Según el Dr. Navarro la palabra que se usó en griego se usaba para describir a los amantes que tenian los hombres.


Esta interpretación del texto bíblico ha salido recientemente y es propagado por un grupo de homosexuales que creen que pueden practicar el cristianismo y el homosexualismo simultáneamente. Ya sea por ignorancia o malicia esta interpretación de la Biblia está errada y les explicaré por qué. 


Los textos a los que hace referencia el Dr. Navarro se encuentran en Mateo 8 y Lucas 7. En éstos se relata la historia de un centurión (oficial del ejército romano) que le pide a Jesús que sane a su siervo. Jesús se dispone a ir a sanar al siervo pero el centurión le dice que el cree que puede sanarlo desde donde está sin tener que ir a su hogar. Jesús hace el milagro y admira la fe del centurión. 


Ahora, ¿de donde rayos saca el Dr. Navarro, pastor de la iglesia Luterana, y otros que piensan igual que el siervo era la "pareja" homosexual de ese centurión. Según este teoLOCO hay que ver el lenguaje griego original. Pues veamos el griego a ver que encontramos.


Veamos que dice el texto en en Mateo 8: 6, 8, 13 


Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole, y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, gravemente atormentado. Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré.


La palabra que se traduce como "criado" en español aparece como "pais" en el texto griego original. 

La palabra "pais" era usada en la época en la que vivió Jesús para describir a un niño, niña, a infantes jóvenes y también a siervos o esclavos. 


Veamos algunos textos bíblicos en su idioma griego original y veamos como se traducía la palabra "pais" al español. Recuerde que a la hora de traducir se toma en cuenta el contexto cultural y el contexto inmediato del texto.  



Mat 2: 16 se traduce como "niños" [menores de dos años]

Luc 2: 43 "niño" [refiriéndose a Jesús cuando tenía 12 años]

Mat 8: 6, 8, 13; 14: 2; Luc 12: 45; 15: 26 "criado" 

Mat. 12: 18; Luc 1: 54, 59; Luc 7: 7; Hch 4: 25 "siervo"

Mat 17: 18; 21: 15; Luc 9: 42 "muchacho" Luc 8: 54 "muchacha"

Juan 4: 51; Hch 3: 13; 4: 27, 30 "hijo" 

Hch 20: 12 "joven"


Como vemos un NINGUNA parte se traduce como "pareja". 


Ahora veamos el texto en Lucas 7: 2

Y el siervo de un centurión, a quien éste quería mucho, estaba enfermo y a punto de morir.

 


En este texto se la palabra "siervo es traducida del griego "doulos" que se usaba para describir a esclavos (voluntarios e involuntarios) subordinado, esclavitud, servir, siervo, 


Veamos algunos textos donde la palabra "doulos" se traduce: 

 

Mat 8: 9; 10: 24, 25; 13: 27, 28; 18: 23, 27, 28, 32; 20: 27; 21: 34;   "siervo"

Mar 10: 44; Luc 2: 29; Juan 4: 51 Hch 4: 29 "siervo"

Si seguimos mirando el término "doulos" en el Nuevo Testamento siempre se traduce como siervo, no se traduce como pareja.


 

 De la palabra "pais" se puede inferir que a lo mejor era un siervo joven pero inferir que era la pareja homosexual del centurión está lejos de la realidad contextual, histórica y cultural en la que está el texto. Eso es una inferencia sin base. Además el texto dice que ese centurión le había construido una sinagoga a los judíos. Si él ofrendó a los judíos y ellos le aceptaron es imposible que el haya sido homosexual porque los judíos tenían prohibido aceptar ofrendas de gente pecadora (Deut 23: 17, 18). Los judíos no aceptaban ofrendas de cualquier pesona.  


Por otra parte en el texto de Lucas se ve que era un siervo y nada más.


¿De donde saca el Dr. Navarro la idea de que Jesús avaló la uniones de homosexuales? Solo su peinador lo sabe. Pero de algo estoy seguro y es que personas como él son parte de la agenda homosexual para desvirtuar el concepto de familia e introducir en las mentes la idea de que el homosexualismo era algo aceptado por los primeros cristianos. Al parecer no se han leído 1 de Corintios 6: 9. 

 

 Estas cosas ocurren cuando alguien quiere ver algo porque quiere verlo y no sigue las primera regla de la hermenéutica que dice que las palabras se entienden tal y como están escritas  y que se toma en cuenta el contexto. Salirse del contexto cultural e histórico es cometer deshonestidad intelectual. El Dr Navarro está como los que creen en OVNIS, que donde quiera que vean un punto brillante en el cielo dirán que es un OVNI; está como los católicos que ven la imagen de la Virgen María en cualquier mancha. 


¿Se equivocó o actuó con malicia el Dr. Navarro? La misma Biblia que tergiversó dice que habrá un juicio y a los que le quitan o añaden cosas al texto sagrado no les irá muy bien...

jueves, 14 de enero de 2021

El destino moral del ateísmo



Hace poco observaba en la internet un video de un famoso ateo llamado Richard Dawkins en donde conversaba con un filósofo sobre el darwinismo. Los diálogos entre filósofos son bastante aburridos pero éste diálogo me llamó la atención porque en una parte Dawkins habla sobre el infanticidio. En el tema él dice que no tendría problemas si luego de nacido un niño, se le diagnostica una enfermedad incurable a ese niño se le quitara la vida. NO estamos hablando de aborto (que es homicidio) estamos hablando de un niño ya nacido. En pocas palabras Dawkins no cree en el valor de la vida. A eso conduce la no creencia en Dios.


También los otros días leí en el instituo de Apologética donde estudié un diálogo entre un creyente y un ateo donde el ateo dice que no ve la diferencia entre quitarle la vida a una persona y escoger un sabor de mantecado. A algunos les gusta el chocolate a otros les molesta una persona y la matan... 


Los dos ejemplos anteriores son los extremos a los que conduce el ateísmo amoral militante de estos tiempos. 


¿Que puede llevar a una pesona a perder el respeto por la vida hasta el punto tal que considere sin importancia el acto de matar a un niño? 


El ateísmo militante que busca negar la existencia de Dios cae en el error de rechazar toda acción considerada "moral" porque en un momento se entendía que los valores morales provienen de Dios y para el ateo negar a Dios es no someterse a las reglas y leyes divinas y por ende vivir la vida a su manera, hacer su propia moral, construir su propia escala de valores. 


El problema de construir uno mismo su propa escala de valores es es que tendría un médico que se trata a sí mismo o el abogado que se defiende a sí mismo en una corte. Muchas veces necesitamos de alguien de afuera que nos ayude a ver la ruta porque nosotros somos humanos y nuestras emociones y sentimientos muchas veces nublan nuestro entendimiento. Por más autónomos que nos creamos siempre necesitaremos la guianza y dirección de alguien que sepa más que nosotros de algo. 


Si yo fuera a dejar guiarme por lo que dicen otras personas entonces tendría un problema porque cada cabeza es un mundo y si cada persona construye su propia escala de valores y ética entonces yo estaría siguiendo la escala de esa persona y el día que no me guste lo que esa persona dice sigo la mía. No quiero decir con esto que no haya personas dignas de emular, simplemente digo que dejarse llevar por otro ser humano no es lo más recomendable. 


Luego entonces debe haber una escala de valores que no esté sujeta a los vaivenes humanos. Debe existir una escala de valores que sea perfecta y que no dependa de los cambios en la sociedad ni de los cambios en humor de las personas. Debe haber una escala de valores morales que sea fíja y sirva de punto de referencia. Esa escala no puede depender para su creación de una persona...



Relativismo y subjetivismo


Cuando se habla de valores hay tres posciones principales, tres grupos o "escuelas de pensamiento" que ven los valores y la ética desde su punto de vista. 


Primero tenemos al grupo absolutista. En este grupo están las personas que creen que los valores están dictados por un ser superior que algunos llaman Dios y otros Alá. Según este grupo los valores y la moral vienen de una fuente. Solo un ser perfecto puede dictar los valores y revelárselos a los seres que no son perfectos. Para el absolutista moral los valores no dependen de los cambios y deben ser seguidos sin excusas.


Para el absolutista moral "no matarás" es un mandamiento claro y el respeto a la vida es algo que se debe seguir al pie de la letra.


Luego tenemos al grupo subjetivista. En este grupo están algunos ateos que dicen que los valores y la moral dependen de lo que sienta cada individuo. Según ellos "todo es según del color del cristal con que se mira" y como cada cabeza es un mundo pues cada persona construye su moral y sus valores. 


Para el sujetivista moral "no matarás" depende de como se sienta la persona en el momento y el valor que se le de a la vida. Si fuera por los sibjetivistas morales tendríamos un bacanal mundial... aunque actualmente tenemos un bacanal mundial gracias a que este grupo de personas se han apoderado de la academia y desde sus torres de marfil influyen a los líderes que salen de las universidades con sus cabezas llenas de ideas que incluyen entre ellas el subjetivismo moral. 


El subjetivista moral dice como la canción de Calle 13 "se valé tó'..."


Fianlmente tenemos al relativista moral. El relativista moral entiende y cree que los valores y la moral son condicionados por la sociedad. La sociedad es la que dicta los valores. Según este grupo los valores dependen de los tiempos y como la sociedad los acepte. La moral cambia con las sociedades. Lo que es bueno para una sociedad para otra no lo és pero no hay nada de malo siempre y cuando LA MAYORÍA, lo acepte. 


Para el relativista moral "no matarás" depende de como la sociedad diga que es "matar". Si la sociedad dice que matar se justifica en ciertos casos pues, eso se acepta así. 


El relativista moral está como los que viven pendiente a la moda. Si la mayoría comienza a usar pantalones apretados pues eso es lo que se usará, si la mayoría usa pantalones con rotos pues eso usará. 



Los valores y la moral


Si los valores y la moral dependieran de lo que cada persona individualmente cree entonces no habría problema con la persona que decide un día robarle algo a su vecino porque para esa persona eso no es algo malo. Hay que dejar que lo haga porque su escala interna de valores le dicta lo que debe hacer. 


Si los valores dependieran de lo que dicta la sociedad entonces cuando la Alemania Nazi comenzó a matar judíos y otras minorías eso estaría "bien" porque la mayoría de los alemanes amaban a Hitler y consideraban bueno lo que él hacía. 



Los valores no pueden depender del hombre ni de la sociedad. El hombre cambia y siempre tiende a buscar lo que le gusta. El hombre por naturaleza es egoísta, huye del dolor y busca el placer. Basta con que un grupo lo suficientemente grande se una para cambiar las reglas y los que no estén de acuerdo tiene que someterse porque la mayoría manda. Eso sirve para las elecciones pero en materia de moral la mayoría no puede mandar. Debe haber una escala de valores morales fija que no cambie y que sea justa para todos. 


Los valores y Dios


El principal problema del ateo es que en su búsqueda de alejarse de Dios ha rechazado su ley y sus preceptos. Como para ellos "Dios no existe" pues nada de lo que esté relacionado con Dios sirve. Caen en el error de rechazar todo lo moral que tenga que ver con Dios. Todo lo que esté escrito en la Biblia es "malo". Ellos construyen su propia escala de valores. Si la Biblia dice que no adulteres para ellos eso es una "imposición" así que hay que creer en el amor libre, que todos tengan lo que quieren. Si la Biblia dice que no se debe matar ellos buscan dentro de su moral construida y "matar" es algo "relativo" así que si un paciente está muriéndose que le quiten los soprtes de vida y que se muera rápido. Si un niño nace enfermo que lo maten para que no sufra. Si una persona se enamora de una menor de edad eso no es problema porque la moral es subjetiva así que se lo permitan. Si dos personas del mismo sexo quieren tener relaciones que lo hagan aunque se expongan a todas las enfermedades que ellos conlleva. Si alguien quiere tener sexo con muchas personas que lo haga porque "el amor es libre". Si una mujer queda embarazada por tener sexo al garete pues que mate al bebé qe lleva a dentro que no tuvo  la culpa de que su madre libidinosa quería tener sexo sin consecuencias...


Cuando nuestros valores y moral están dictados por Dios (y si no le gusta Dios pues sustitúyalo por otro nombre o diga "Ese Ser Superior") hay orden. Cuando los valores están dictados por lo que cada uno piensa tenemos anarquía. Cuando los valores están dictados por la sociedad hay que preocuparse por que lo que pasó en la Alemania Nazi puede volver a repetirse. 


Si queremos vivir bien no miremos al lado ni dentro de nosotros. Miremos hacia arriba, Dios es perfecto nosotros no, ni la sociedad tampoco. 

domingo, 14 de abril de 2019

El Credo como herramienta apologética

El credo apostólico como herramienta apologética.

Para todo cristiano, el Credo Apostólico es una fórmula de fe. Pero ese credo es tambien una herramienta para la defensa de nuestra fe. A continuación un desglose del credo y una enumeración de preguntas o asuntos que se tratan con cada una de sus partes.

A. Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra;

1. Contesta la pregunta "Quién creo el universo?"

2. Solo un ser "Todopoderoso" podría haber creado el universo.

B.y en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro;

1. Contesta la pregunta de cómo se manifestó Dios corporalmente.

C. que fue concebido del Espíritu Santo, nació de la virgen María, padeció bajo el poder de Poncio Pilatos;

1. Jesús fue concebido del Espíritu Santo por lo tanto su naturaleza es divina por eso es Dios.

2. Su nacimiento de una mujer es la naturaleza humana por eso es hombre.

3. Sus dos naturalezas, la divina y la humana, son las que hacen posible que fuera el único que podía redimir al ser humano de sus pecados.

4. Poncio Pilatos fue un personaje histórico. El incluirlo en el credo sirve para probar su realidad histórica.

D. fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos;

1. Su crucifixión fue un hecho histórico documentado por el historiador judío Flavio Josefo (2). Esto válida su existencia histórica.

2. Su muerte fue el acto por el cual se dió redención a la raza humana.

3. Su sepultura atestigua el lugar físico en dónde se colocó su cuerpo. Fue un lugar conocido por judíos, romanos y seguidores de Cristo. Por lo tanto es innegable que existió.

4. La palabra "infiernos" era la forma latina de referirse al Hades. La morada tanto de los salvos como de los perdidos generalmente se llamaba “Hades” en la Biblia. La morada de los salvos también era llamada “Paraíso” y “El seno de Abraham” en Lucas 23:43 y Lucas 16:22. La morada de los no salvos es llamada “infierno” o “Hades” en Lucas 16:23. Las moradas de los salvos y los perdidos estaban separadas por “una gran sima” (Lucas 16:26). Cuando Jesús murió, fue al lado bendito del Seol y, desde allí se llevó a los creyentes con Él al cielo (Efesios 4:8-10). (1)

E. al tercer día resucitó de entre los muertos; subió al cielo, y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso;

1. Su resurrección es innegable. La prueba es la tumba vacía, el lugar que todos conocían ya no tiene el cuerpo de Jesús.

2. El estar sentado a la diestra de El Padre fue atestiguado por el primer mártir, Esteban (Hechos 7:55), y eso fue documentado por Lucas, médico e historiador que escribió el libro de Hechos.

F. y desde allí vendrá al fin del mundo a juzgar a los vivos y a los muertos.

1. El mundo tendrá un fin.

2. El mal que se hace se pagará.

3. El que vaya a juzgar a vivos y a muertos es prueba de que no todo acaba con la muerte como dicen los ateos.

G. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Universal, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable. Amén.

1. La última parte del Credo menciona a la tercera persona de la Trinidad.

2. La iglesia es el cuerpo de Cristo, sus seguidores que obedecen sus mandamientos y que se mantienen unidos en comunión.

3. Es posible ser perdonado. El perdón de pecados solo es posible a través de Cristo.

4. Cristo prometió que los que creen en el vivirán eternamente (Juan 11:25). Eso prueba la existencia de una realidad espiritual. El ser humano no es solo carne.

Fuentes:
(1) https://www.gotquestions.org/Espanol/Jesus-infierno.html

(2) Antigüedades judías, 18:3:3

sábado, 25 de agosto de 2018

Si Dios es tan bueno, ¿porqué creó los virus?


Una de las cosas que más repiten algunos ateos para negar la existencia de Dios es la existencia de los virus. Hay muchos virus que causan infecciones y muertes a seres humanos. También hay muchos virus que causan infecciones y muertes a animales. Pero ¿sabías que hay virus que causan la muerte a centenas de millones de organismos unicelulares?

Los seres humanos compartimos el planeta con animales y organismos unicelulares. TODOS necesitamos oxígeno para poder vivir. Menos mal que cada uno toma su parte y nada más. Pero eso se lo debemos en gran parte a los virus.

Hace varias décadas atrás se hizo un experimento con un "biodomo". Era una estructura experimental para alojar personas. Un domo sellado con plantas y siete personas iban a vivir un año. Se supone que el balance de las plantas proveería el oxígeno necesario. Todo estaba calculado excepto que unos visitantes no invitados comenzaron a usar el oxígeno. Eran los microorganismos unicelulares que se dan naturalmente. Cuando comenzaron a multiplicarse necesitaban cada vez más oxígeno y más oxígeno. Eso le quitaba el oxígeno calculado para los humanos. El experimento fue un fracaso.

Los organismos unicelulares si se multiplican sin control consumirán el oxígeno más rápidamente que cualquier otro ser viviente de mayor tamaño. Eventualmente acaban el oxígeno y se mueren. Eso es si ocurre en un ambiente cerrado. Ahora en el planeta tierra hay virus que atacan todo incluyendo organismos unicelulares. De no ser por los virus esos organismos se multiplicarian sin control y hace rato nos habríamos quedado sin oxígeno y muerto.

Lamentablemente algunos virus mutan y atacan a otros seres vivientes, los organismos multicelulares como animales y seres humanos. Pero en parte eso nos ayuda pues creamos defensas que fortalecen nuestros cuerpos. En otras no da tiempo a crear defensas y ocurren brotes y plagas que terminan con la vida de muchos.

Dios no deja de ser bueno porque hayan virus. De no haber virus los que culpan a Dios no estarían vivos para contarlo ni yo para escribir esto.




lunes, 26 de marzo de 2018

¿Porqué no se meten con el Islam?

Hace par de días ví un vídeo bastante fuerte (por eso no lo comparto). Ocurrió en Francia en un conferencia de musulmanes. Había dos imanes hablando en el podio cuando de momento dos feministas locas se trepan con sus glándula mamarias al aire a hacer lo que han hecho en iglesias católicas, museos y otras actividades, gritar como locas.

Los dos imanes se retiraron y entró la seguridad del evento y removieron a las dos mujeres. Pero la cosa no quedó ahí. Al equipo de seguridad se unieron como quince musulmanes que antes de escoltar a las dos femilocas les dieron literalmente una paliza. Les dieron bofetadas, puños y patadas. No he vuelto a ver protestas de feministas en actividades de musulmanes.

Si ustedes ven las feministas, los de la comunidad lgbt, los humanistas ateos, y otros grupos de anarquía moral atacan solamente a los cristianos. Usted no ve homosexuales exigiéndole a musulmanes hacerles bizcochos con apoyo a su comunidad para que se nieguen y demandarlos a la fuerza. Y la última vez que una revista humanista se atrevió a burlarse de Mahoma las repercusiones sonaron en todo el mundo en actos de violencia porque así es como protestan los musulmanes.

Los cristianos damos la otra mejilla y es por eso que los grupos de presión inmoral nos atacan. Saben que no les vamos a responder. En Puerto Rico hayan refrán que dice "el mono sabe el palo que trepa". Los grupos anarco-liberales saben con quién meterse y por eso usted no los ve acosando a los musulmanes como lo hacen con los cristianos.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2171335726421559&id=1679957572226046

domingo, 17 de diciembre de 2017

Era un siervo, no la "pareja" del centurión

De un tiempo para acá un grupo de personas han estado propagando la idea de que durante su ministerio en la tierra Jesús sanó a un homosexual. Esto basados en el relato de la sanidad del siervo del centurión. Pretenden con esto sembrar la idea de que el homosexualismo era algo aceptado dentro del cristianismo. Uno se pregunta porqué sale esta interpretación de un texto que hasta ahora se ha entendido como un milagro hecho para resaltar la falta de fe de Israel. Veamos.

La comunidad lgbtt lleva hace tiempo una agenda dirigida a primero a normalizar ante la sociedad su conducta, debilitar la institucion del matrimonio y eventualmente asumir una supremacía social. Se han valido de muchas estratagemas que van desde infiltrarse en la academia, los medios y las estructuras de poder político. Pero también han querido infiltrarse en el cristianismo a manera tal que ya existe lo que se conoce como "teología Queer". Ante la explícitamente clara prohibición del homosexualismo plasmada en la Biblia los promotores del homosexualismo se han valido de artimañas para torcer lo que enseña la Biblia. Una de esas es la interpretación de la historia de la sanidad del siervo del centurión.

Durante su peregrinación en este mundo Jesús sanó a mucha gente. Hizo tantos milagros que si se enumeran no habría espacio para los libros que contendrían los relatos. Pero este grupo de personas se enfoca en uno, UN solo milagro de Jesús. Según este grupo de personas Jesús sanó al siervo de un centurión que en realidad era "su pareja" ya que en el lenguaje original la palabra que se usaba para describir a ese siervo era la de "pareja". Dice este grupo de personas que con eso Jesús avaló el homosexualismo. Esta interpretación del texto bíblico ha salido recientemente y es propagado por un grupo de homosexuales que creen que pueden practicar el cristianismo y el homosexualismo simultáneamente. Ya sea por ignorancia o malicia esta interpretación de la Biblia está errada y les explicaré por qué.

Los textos en referencia se encuentran en Mateo 8 y Lucas 7. En éstos se relata la historia de un centurión (oficial del ejército romano) que le pide a Jesús que sane a su siervo. Jesús se dispone a ir a sanar al siervo pero el centurión le dice que el cree que puede sanarlo desde donde está sin tener que ir a su hogar. Jesús hace el milagro y admira la fe del centurión.

Ahora, ¿de donde rayos sacan que el siervo era la "pareja" homosexual de ese centurión. Según estos "exegetas" hay que ver el lenguaje griego original. Pues veamos el griego a ver que encontramos. Primero veamos que dice el texto en en Mateo 8: 6

Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole, y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, gravemente atormentado. Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré.

La palabra que se traduce como "criado" en español aparece como "pais" en el texto griego original. La misma palabra se repite en los versos 8, 9, y 13. La palabra "pais" era usada en la época en la que vivió Jesús para describir a un niño, niña, a infantes jóvenes y también a siervos o esclavos. Pero según los nuevos exegetas también significaba "amante". Se basan para llegar a esa conclusión en que el vocablo es usado por escritores griegos como Plutarco para describir las relaciones de parejas homosexuales. En la sociedad griega era común ese tipo de arreglo.

Veamos algunos textos bíblicos en su idioma griego original y veamos como se traducía la palabra "pais" al español. Recuerde que a la hora de traducir se toma en cuenta el contexto cultural y el contexto inmediato del texto. 

Mat 2: 16 se traduce como "niños" [menores de dos años]

Luc 2: 43 "niño" [refiriéndose a Jesús cuando tenía 12 años]

Mat 8: 6, 8, 13; 14: 2; Luc 12: 45; 15: 26 "criado"

Mat. 12: 18; Luc 1: 54, 59; Luc 7: 7; Hch 4: 25 "siervo"

Mat 17: 18; 21: 15; Luc 9: 42 "muchacho"

Luc 8: 54 "muchacha"

Juan 4: 51; Hch 3: 13; 4: 27, 30 "hijo"

Hch 20: 12 "joven"

Como vemos un NINGUNA parte se traduce como "pareja".

Ahora veamos el texto en Lucas 7: 2

Y el siervo de un centurión, a quien éste quería mucho, estaba enfermo y a punto de morir.

En este texto la palabra "siervo" es traducida del griego "doulos" que se usaba para describir a esclavos (voluntarios e involuntarios) subordinado, esclavitud, servir, siervo,

Veamos algunos textos donde la palabra "doulos" se traduce:

Mat 8: 9; 10: 24, 25; 13: 27, 28; 18: 23, 27, 28, 32; 20: 27; 21: 34;   "siervo"

Mar 10: 44; Luc 2: 29; Juan 4: 51 Hch 4: 29 "siervo"

Si seguimos mirando el término "doulos" en el Nuevo Testamento siempre se traduce como siervo, no se traduce como pareja.

De la palabra "pais" se puede inferir que a lo mejor era un siervo joven pero inferir que era la pareja homosexual del centurión está lejos de la realidad contextual, histórica y cultural en la que está el texto. Eso es una inferencia sin base.

La interpretación de que ese siervo del centurión era su "pareja" está errada por varias razones:

1. El texto dice que ese centurión le había construido una sinagoga a los judíos. Si él ofrendó a los judíos y ellos le aceptaron es imposible que el haya sido homosexual porque los judíos tenían prohibido aceptar ofrendas de gente pecadora (Deut 23: 17, 18). Los judíos no aceptaban ofrendas de cualquier pesona. 

2. Por otra parte en el texto de Lucas se ve que era un siervo y nada más. Si tú tienes un texto en donde la palabra se le da distintas connotaciones ("pais") y otro en donde se usa una palabra que define específicamente el concepto ("doulos") sin dar lugar a equivocación es lógico que el significado más sencillo y claro es el adecuado.

3. El hecho de que una palabra se pueda entender de acuerdo a una connotación no necesariamente implica que esa era la connotación.

4. Los judíos y fariseos estaban locos por buscar desacreditar a Jesús. En una ocasión lo criticaron por sanar a un paralítico en día de reposo, ¿que usted cree que harían si se enteraban que había sanado a un gentil y para colmo homosexual? La ausencias de una reacción adversa a la sanidad que hizo Jesús descarta la interpretación de los exegetas pro homosexuales.

5. ¡Este término se aplica a Jesús en Mateo 12:18! No quiero imaginarme que están pensando en aplicarle la misma interpretación. ¡Sería el colmo!

6. Si bien es cierto que de acuerdo a Tucídides, Plutarco y otros escritores griegos el uso de "pais" tiene la connotación de relación homosexual, hay que separar la paja del trigo. Esa gente escribía para un público con una intención y los evangelios a otro con la intención de llevar el mensaje de Cristo.

Además la connotación pagana implicaba la aceptación de la pederastia. En la comunidad griega y la romana era común la práctica de ese delito y no era censurado socialmente. Si se va a interpretar un texto para dar a entender que con el milagro que hizo Jesús se avaló la homosexualidad, entonces tomen en cuenta que indirectamente estaría avalando también la pederastia. ¡OJO Y CUIDADO! Hace tiempo la comunidad pederasta está buscando validar su "derecho" a manifestar su "amor" libremente y no sería bueno ver qué en un futuro se use este texto sagrado para eso. Cuidado con la puerta que abren...

7. Es cierto que el centurión se refiere al siervo como uno que "apreciaba mucho", inferir de eso que eran amantes es algo que no hace sentido. El apóstol Pablo en la epístola de Filemón dice que envía al esclavo "como si fuera su propio corazón". Era común en ese tiempo tener preferencia por algún esclavo porque los seres humanos desarrollan preferencia y eso no implica que sea un afecto de carácter erótico. Habían esclavos que apreciaban a sus amos y eso no implicaba una relación erótica. Por ejemplo vean Deuteronomio 15: 16:

Y sucederá que si él te dice: "No me iré de tu lado", porque te ama a ti y a tu casa, pues le va bien contigo, Deuteronomio 15:16

8. El propio centurión no da a entender otra cosa sino que era un esclavo porque dice que le daba órdenes de "haz esto" así como ordenaba a sus soldados.

9. Jesús sanó UN ESCLAVO y fíjense que no le ordenó al centurión liberarlo. ¿Implica eso también que avalaba la esclavitud?

10. Contrario a lo que se implica en el cine los amos de esclavos no siempre los veían como cosas desechables. Eran seres humanos y también una inversión. El centurión iba a perder un siervo y eso implicaba una perdida económica fuerte.

11. Aceptar como real que el siervo del centurión era su "pareja" y usar ese texto para apoyar la homosexualidad apoya también la pedofilia. La palabra pais se usaba para describir a jóvenes, adolescentes y pre adolescentes desde los doce años.

12. Mateo era un evangelio dirigido a los judíos y usa el término "pais" que los apologetas del homosexualismo quieren traducir como "amante" a pesar de que en el resto de la Biblia no se le da esa connotación. Lucas era un evangelio dirigido a los gentiles, en especial los gentiles griegos y usa el término "doulos" que no da lugar a equivocación ni a interpretación ambigua.

¿Hace sentido creer que Mateo iba a dar a entender que Jesús indirectamente avaló una conducta pecaminosa a través de una sanidad? ¿Cree usted que un judío iba a recibir eso o lo iba a rechazar? Los judíos tenían claro la pecaminosidad del homosexualismo y dudo que Mateo se haya tirado la maroma de usar un término que pudiera ofender al lector judío. El propósito de la sanidad era demostrar que los gentiles tenían más fe que los judíos no hacer una apología del homosexualismo.

Por otra parte Lucas era un evangelio dirigido a gentiles, en específico a gentiles griegos. La sociedad griega era más abierta a las conductas desviadas y sin embargo Lucas usa el término "doulos" que no da lugar a equivocaciones y se interpreta como siervo claramente en cualquier lugar. ¿Porqué Lucas no usó un término más """inclusivo""" como el que uso Mateo y usa un término claro? Nuevamente la intención no era hacer apología del homosexualismo sino enseñar que el poder de Cristo no tenía límites. Cristo puede sanar tocando o a la distancia.

¿De donde sale la idea de que Jesús avaló la uniones de homosexuales a partir de una interpretación desviada? Esto es parte de la agenda homosexual para desvirtuar el concepto de familia e introducir en las mentes la idea de que el homosexualismo era algo aceptado por los primeros cristianos. Al parecer no se han leído 1 de Corintios 6: 9.

Estas cosas ocurren cuando alguien quiere ver algo porque quiere verlo y no sigue las primera regla de la hermenéutica que dice que las palabras se entienden tal y como están escritas  y que se toma en cuenta el contexto. Salirse del contexto cultural e histórico es cometer deshonestidad intelectual. Los apologetas del homosexualismo está como los que creen en OVNIS, que donde quiera que vean un punto brillante en el cielo dirán que es un OVNI. Están como los católicos que adoran la virgen María que donde quiera que ven una mancha dicen que es una aparición de la santa madre.

La Biblia es clara. A la hora de leer la Biblia no se usa la imaginación sino una actitud de aprendizaje ante la Palabra de Dios que tanto nos enseña.

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Algunas fuentes consultadas

Sexuality and slavery
https://www.peter-ould.net/2009/07/02/sexuality-and-slavery-part-two/

Did Jesus heal a centurion's same-sex partner?
http://thebiblicalworld.blogspot.com/2012/08/did-jesus-heal-centurions-same-sex.html

Concordancia Strong
http://biblehub.com/greek/3816.htm

Jesús nunca avaló el homosexualismo
https://m.facebook.com/story/graphql_permalink/?graphql_id=UzpfSTEwMzg5NDEzOTQ6Vks6MTAxNTE2ODY5NTIwNTg1NTQ%3D&refid=46&ref=content_filter&__xt__=12.%7B%22session_id%22%3A%226f438ec6dad51b44a28495dd71b564c5%22%2C%22unit_id%22%3A%22browse_ml%3A646de6ae98b968383d741a43c58dedf8%3Ac1%22%2C%22unit_id_click_type%22%3A%22view_port_views_on_search_results%22%7D

https://www.google.com.pr/amp/s/www.jehovahs-witness.com/topic/129703/greek-word-pais/amp