viernes, 25 de septiembre de 2026

Pintura profética

Yo me crié en la iglesia pentecostal y recuerdo que ví muchas cosas raras pero no como lo que se está  viendo hoy dia. Yo soy conservador y sinceramente creo que el templo es un lugar para tener solemnidad. Creo también que la forma de llevar el mensaje de Dios debe ser con solemnidad. Últimamente se ha infiltrado en las iglesias un movimiento creativo de llevar el mensaje. Hay gente haciendo cosas para llamar la atención y hacer más llamativo el evangelio. 

La primera vez que ví una "poesía coreada" dije: "esto no va a terminar bien". Después de las poesías coreadas empezaron los dramas y poco a poco se fue insertando dentro de las iglesias nuevos "estilos de adoración". 

Un día ví unas muchachas sacudiendo unos trapos en el aire y bailando al ritmo de música, les decían danzoras. Después añadieron danzores que se veían bien raros bailando en leggins. Muchos de esos danzores son muchachos con deseos reprimidos. Y ahora... pintura profética. 

Según la Biblia, la profecía es un don. Es cierto que hubo profetas que usaron de actos histrionicos para llevar mensaje como Agabo cuando se amarró con el cinturón de Pablo (Hechos 21:10-12). Pero esos casos eran la excepción. Además el uso de elementos era para acentuar el mensaje no para llamar la atención. La profecía siempre ha sido hablada o escrita. Y más importante aún la profecía es un don, o sea, un regalo de Dios. Dios no va a cobrar a nadie por un taller de algo que el regala. 

Hasta donde yo sé todas las conversiones que he visto se han dado luego de ESCUCHAR el evangelio. Todavía no he visto a alguien decir: "Vi una muchacha sacudiendo trapos y se sentí que debía cambiar" o "Ví un muchacho en leggins y sentí algo". Si usted siente algo mirando a un hombre nen leggings eso no es de Dios". Por ahora las muchachas usan los leggins debajo de un traje pero el día que solo usen leggins estoy seguro que aumentarán las visitas de hombres a la iglesia pa ver esas "ministraciones" con bailes y trapos. 

La búsqueda de formas creativas y el mercadeo del evangelio han llevado a una banalización del mensaje de Cristo. Eso no es de Dios. El evangelio es cosa seria. 

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